圓通禪師行狀

圓通禪師行狀

師諱懐賢，字潛道，俗姓何氏，溫州永嘉人也。在襁褓中，能合掌僧坐，父母異之。時郡之西山有僧嗣仁，修西方白蓮淨觀，行甚高，衆(zhòng)歸之勤，號嗣仁社主，乃以師從社主出家。天禧二年，普度天下僧，遂落髪受具戒，時年四歳也。師既得法器，又?得高僧，爲之依歸，藝行日進，同軰無與比者。有講肄輒往聽，未?，盡傳其學。及長，慨然有游方之志，即辭社生去。遍參知識。所至處延居上遊。最後見逹觀禪師曇頴，扵潤之因聖，遂得其法?；实v初，潤守王公琪雅聞師名，乃具禮請傳法扵甘露。而太平之繁昌亦以隱靜召。師以甘露近城邑，而隱靜僻在深山中，遂從太平繁昌之請，開堂扵郡之瑞竹院。初師從瑞新禪師遊十有二年，具知宗門承襲賓主之事，自謂無以復加矣。比至逹觀?中，聞所開示，?皆世縁俗諦，或雜以嵬?談諧之言。又甞以事斥一僧去，毎升堂，輙追罵至累日猶不已。師心陋之，乃潛詣文室，請逹觀曰。爲人天師。當只説法。柰何預以世俗間事。且僧有過。斥去則巳矣。何足追罵至累日乎。逹觀頷而不荅。師因此省悟。至是以信香嗣逹觀。法云居隱靜七年。王公移守金陵。復召師以清涼。辭不赴。眀年，逹觀自眀州雪竇徙金山之龍游，州人乃以雪竇召。師既行，道過龍游，留一月。?逹觀示寂，潤州之衣冠緇素，因以狀詣郡守請止，師繼焉。而龍游主者，故事當稟扵朝廷，郡守以白部使者上之，報可。龍游自火災之後，棟宇灰燼，瑞新禪師實中興之功，未既而卒。師至，修新公故事，大興土木，積八年，殿堂廊廡皆具。今宮室之盛，冠絶淮海者，蓋始扵新而成扵師。然其地當孔道，客至無虛日，師頗厭之。熈寧元年，遂謝去，隱扵金牛山，去丹陽縣數(shù)十里，人跡罕至。事委其徒覺澄主之，師一切不問。庭養(yǎng)猿鶴、孔雀、鸚鵡、白鷴，皆就掌取食，號五客，各爲一詩贈之。士大夫欲相見者，就山中訪焉。三年，劉公述謫守九江，以圓通召師。師素聞匡廬山水之富，常以未至爲恨。得?，欣然從之，題詩壁間。而其卒章云。歳晚當期返竹門。至圓通一年，果謝去。復還金牛。眀州復以雪竇來請，固以疾辭。史館刁公約謂師曰：雪竇東南名山，明覺逹觀嗣居其地，二十年間，請者三至，可謂勤矣。今又不赴，無乃孤其望乎？師素厚刁公，心善其説，遂登舟由海道去。北轉海門，遇大風卒起，風檣摧敗，夜漂至慈溪之東岸。舟破，從者百餘人皆散走，師獨安坐水中不動，從者還救之，乃免。居雪竇一年，復謝去，還金牛，以元豐五年九月甲午示寂，俗夀六十七，僧臘六十三。覺澄等即以某月丁未葬師于金牛之西壠累墳，遂塔焉。師操行卓越，而遇人有恩意，雖對賔客，未嘗與衆(zhòng)異饌，夜輒從衆(zhòng)僧寢于堂中。不入丈室。雅性樂施。所得金錢繒帛。率縁手盡。其徒以此歸之。又多才藝。工於詩。字畫有法。間居絶口不掛事。事雖交至錯出。處之晏然。無不集者。當時賢士大夫聞其風。皆傾意願與之?。始用參知政事高公若訥奏。賜紫方袍。又用節(jié)度使李公端愿奏，賜號圓通大師。凡十被請，從之者四，皆天下名山巨剎，道化方行，輒託事隱去，州郡雖欲挽而留之，不可得也。弟子五十有五人，所著詩頌文集凡五卷，又撰次其自少至老出處之跡一篇，號穉耄典記以自見云。謹狀。