?氏舊書(shū)目序

?氏舊書(shū)目序

?氏?書(shū)目者，目?氏舊書(shū)之存于今者也。始　曾大父越公舉進(jìn)士時(shí)，貧不能得書(shū)，書(shū)多乎抄強(qiáng)記至用□髙祖妣齊國(guó)夫人魚(yú)魫冠學(xué)書(shū)。後官中都凡二十有五年，乃務(wù)置書(shū)以償宿昔所志。其世所未有，則從中祕(mì)書(shū)及故家傳録以歸。扵是書(shū)始備矣。于時(shí)國(guó)家承平，四方無(wú)兵革之虞，多用文儒為牧守。公私間暇，撃鮮享醴，?寮屬以校讎刻書(shū)為美績(jī)，至扵細(xì)民，亦皆轉(zhuǎn)相模鋟以取衣食。而閩之建，蜀之益，其最著者也。紹定辛夘，公自宥府歸里，遂累土為堂，貯所得書(shū)扵東西榮公日?其中，客至不復(fù)道世事，顧嗜陳黃詩(shī)，擇其適意者手書(shū)為編，寓物詠歌，與道?遨，休休焉不知其年之將耄。如是者七年而薨。舊書(shū)之傳，距于今四世矣。桷?聞公從學(xué)正獻(xiàn)公時(shí)，有手校九經(jīng)旁說(shuō)疑義，皆附書(shū)左右，?為精善。欲從諸父一觀而未得。又欲合諸父之蔵分第為目録，亦不果。竊甞謂天下之物，聚多者終必散，?者早計(jì)扵未散，則庶?幸有一存之理，遂悉藏扵山中。己丑之災(zāi)，偕家人渡江以逃，?氏之書(shū)，一夕而盡，昔之預(yù)計(jì)者，乃幸而獲全。嗚呼！此公之靈有以唘其?也。惟公以勤勞起家，其書(shū)之傳不幸而不存，固當(dāng)歸之扵數(shù)，其幸而獲存者，敢不襲蔵心思而躬踐之。以求無(wú)忘前人之意。謹(jǐn)次其本始書(shū)以為舊書(shū)目序。