夷白齋藁卷之十六

夷白齋藁卷之十六

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序

送張郎中詩序

戶部郎中大名張君師?，以銓選使江西也，道過吳，吳大夫士之從戶部君?者，冠蓋相望，戶部君皆折莭禮下之。及其將西行也，大夫士之能言者，各賦詩合古今，軆凡?干首，俾余為序，以送戶部君，禮也。昔戶部君以進士取科甲，蓋甞擐忠信之甲胄，執(zhí)禮義之干櫓，用其全鋒，以與天下士決勝負矣。其裒然而舉首也，雖有勇如賁育，急與之角力不敢暇。其入翰林為史官，由太常拜御史，秉筆?襃貶，執(zhí)法，論是非，廩廩乎良史諍臣之風，雖劫之以衆(zhòng)，沮之以兵，弗變也。及?戶部為尚書郎，不逺數(shù)千里使江西，右持衡，左執(zhí)權，以銓量行省之人物，其輕重予奪，皆懸戶部君之手。是行也，意其必乗堅車，擁髙蓋，連駟結(jié)靷，負弩矢先驅(qū)以夸耀四方。乃今屏徒從，撤儀衛(wèi)，悛々卑譲，自視?諸生。日以禮接大夫士，慇懃之歡，惴々焉。惟?失其心是懼。夫力能以布衣決髙科魁天下士，秉茟為史官，執(zhí)法為諍臣，而不能以尚書郎天子使者，而失大夫、士之心。豈大夫士之力勇扵？賁育其威，加扵兵衆(zhòng)?？蓋大夫士禮之?在也噫？禮之可以為國也乆矣。使充不失大夫、士之心，舉而措之，則操輕重以予奪天下之人物，蓋恢々乎其有餘也。然士有不以予奪為輕重，而以禮為去就者，豫章徐孺子其人也。戶部君行矣，銓選事畢，舎車而徒，間行豫章，以觀孺子之遺風，復有下榻如陳仲舉者乎？詩云：髙山仰止，景行々止。戶部君能以禮接大夫士，則陳仲舉不得專羙千載矣。至正十三年三月甲午序。