釋齋有九食法

玄門大論云：齋法大略有九：一者麤食，二者蔬食，三者節(jié)食，四者服精，五者服牙，六者服光，七者服氣，八者服元?dú)?，九者胎食。麤食者，麻麥也；蔬食者，菜茹也；?jié)食者，中食也；服精者，符水及丹英也；服牙者，五方雲(yún)芽也；服光者，日月七元三光也；服氣者，六覺之氣，太和四方之妙氣也。服元?dú)庹?，一切所稟三元之氣，太和之精，在乎太虛也。胎食者，我自所得元精之和，爲(wèi)胞胎之元，即清虛降四體之氣，不復(fù)關(guān)外也。麄食，止諸躭，嗜蔬食，棄諸肥腯，節(jié)食除煩濁。服精，其身神體成英帶；服牙變爲(wèi)牙；服光化爲(wèi)光；服六氣，化爲(wèi)六氣，遊乎十方；服元?dú)?，化?wèi)元?dú)?，與天地合爲(wèi)體；服胎氣，久爲(wèi)嬰童，與道混合爲(wèi)一也。此之變化，運(yùn)運(yùn)改易，不復(fù)待捨身而更受身，往來死生也。今意方法，未必止是食事，其或是方藥，或按摩等事可?也。