住嘉興石門縣福嚴(yán)禪寺語(yǔ)錄

住嘉興石門縣福嚴(yán)禪寺語(yǔ)錄

師受當(dāng)?shù)辣姟|紳、??并則??兄和尙遺書洎兩序耆舊請(qǐng)，于十月十一日進(jìn)院。?日，鄭、沈、曹三??設(shè)齋，請(qǐng)上堂。至?座前，師拈疏云：衲?家因甚被者道符子勾遣？若向個(gè)?委悉得厺，如龍得水，似虎靠山；其或未然，請(qǐng)為道破。宣疏?，指?座云：盡大地是個(gè)華王座，教啟上座又向甚么處登？顧左右云：大家著眼。便升。拈香云：此一瓣香，千圣同源，萬(wàn)靈共轍。拈起也，灮透九天；放下也，?靜四海。端為??今上皇帝圣壽萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲，伏愿金輪永御，寶祚彌昌，圣明同日月，?算等乹坤。次拈香云：此一瓣香，奉為?朝文武、闔邑當(dāng)?shù)?、紳衿列位、尊??，永為皇家柱石，恒作佛?金湯。復(fù)拈香云：此一瓣香，超啟自十七歲時(shí)向秦郵天王禪床角頭覻著，末后撞著個(gè)不近人情老漢，一槌擊碎，?得空勞勞地?zé)o把握處。于無(wú)把握處拈出，供養(yǎng)中興、翔鳯、資福。次住?此堂上傳臨濟(jì)正宗第三十二世上靈下機(jī)觀老和尙，用酬?乳之恩。歛衣就座。西堂契微白槌云：?筵龍?眾，當(dāng)觀第一義。師云：語(yǔ)水垂鉤，貴釣巨鰲。眾中還有透網(wǎng)金鱗么？試出來(lái)?跳看。問(wèn)：和尙云：空勞勞，無(wú)把握。如何是無(wú)把握句？師云：山?到?里無(wú)開口處。進(jìn)云：昨日嘉禾，今日語(yǔ)溪，未審昨日的是？今日的是？師云：坐斷兩頭看。進(jìn)云：如何是坐?處？師卓主?。進(jìn)云：學(xué)人禮拜厺也。師云：禮拜?得。乃云：自愧年來(lái)被業(yè)牽，頻經(jīng)符使席三遷，如今多病渾無(wú)力，鈯斧還開?父田。?爾時(shí)節(jié)奏，遇事非強(qiáng)為，于廽避不及處?下承，當(dāng)仗師翁灮明幢子鼓弄一上厺。昔日五?演和尙云：山前一片閑田地，義手叮嚀問(wèn)?翁，幾度賣來(lái)還自買，為憐松竹引清風(fēng)。咄！五?老漢者片?翁田地忘卻了多時(shí)，以致臨風(fēng)義手特地沉吟。我福嚴(yán)者片田地，先師翁重勛開化之洪模，諸伯叔逓代振興之覺地，則?兄承先啟后，歷艱持危，守成有在，纎芥無(wú)遺，界至分明，處處炳然，蒼松疊翠，古徑幽閑，一叚真風(fēng)，堂堂不昧。勸農(nóng)橋下流水潺湲，顯發(fā)師翁妙旨；天山巗畔竹影揺空，揭示衲?巴鼻。超啟到者里，公案現(xiàn)?，勿須叮嚀問(wèn)主，一一無(wú)非自家活計(jì)，頭頭總是受用境界。且端拱樂(lè)業(yè)一句作么生道？拈起一枝無(wú)孔笛，大家吹出樂(lè)升平。結(jié)槌云：諦觀?王?，?王?如是。下座。次晚小叅，師云：?jiǎn)⑸献?，入院?lái)兩日了，佛?二字不敢措辭。何故？有先師翁為汝諸兄弟塵說(shuō)、剎說(shuō)、熾然說(shuō)無(wú)間歇，今忽到者里，忍俊不禁，一腳踢翻勸農(nóng)橋，一拳拳倒天中山，不是兒孫彰意氣，要與師翁逞頭地。卓拄杖，起身。結(jié)制，上堂。師云：衲?行履，灑灑落落，縱奪自由，通身作略，一切處意氣全彰，拶著時(shí)露出手腳，踢倒五須彌，掀?四大海，大地沒纎毫，處處絕安排。到者?，說(shuō)甚九旬結(jié)制、三七施工？總是無(wú)繩自縛漢。山?恁么道，倘或遲遲，有個(gè)方便教諸兄弟?下透脫厺。遂擲拄杖，下座。上元，解制，上堂。師以拄杖畫○相，云：九十日前，汝等諸人總跳不出，欲住不?，要厺不得，幾被者個(gè)縛殺。復(fù)以拄杖畫一畫，云：山?今日一時(shí)畫破了也，一任諸人厺留自在，南天臺(tái)、北五臺(tái)，?得燈籠放灮，露柱?采。拄杖子忍俊不禁，驀地?跳，觸倒須彌山，掀翻四大海，驚起海底龍王，傾出七珍八竇。汝等諸人無(wú)須好看，山?只得合掌，云：?首拄杖子，神通何亦爾？我見燈明佛，本灮瑞如此。卓拄杖，下座。佛歡喜日，石攻方居士請(qǐng)上堂。師揮拂子，云：一毫頭上薦得，萬(wàn)英樷里稱尊，高超物表，獨(dú)露乹坤。所以道：天人群生?，悉承此威力。秪為眾生瞥爾情生，輪?不輟，六道殊途，四生?轍，?有精麄，辛酸苦惱。今日乃諸佛歡喜之辰、眾?自恣之日，我石攻方居士敦請(qǐng)山?升于此座，闡掦大?，頓令存沒均沾?益。遂擊拂子，云：一擊心空及第歸，頓超?入如來(lái)地。復(fù)舉：調(diào)達(dá)謗佛生陷地獄，佛遣阿難往問(wèn)：汝在地獄中安否？調(diào)達(dá)云：我在此中如三禪天之樂(lè)。阿難云：汝思出地獄否？調(diào)達(dá)云：待世尊入地獄，我方出地獄。阿難云：佛乃三界大師，安有入地獄分？調(diào)達(dá)云：佛既無(wú)入地獄分，我豈有出地獄分？師云：調(diào)達(dá)可謂大冶精金。試聽山?頌出：安身自有?，地獄勝三禪。鑊湯無(wú)冷處，火里綻青蓮。揮拂子，下座。結(jié)制。當(dāng)湖趙正言居士，?名明道，同室人王氏，?名明祥，送佛至山，請(qǐng)上堂。師云：有佛處不得住，福嚴(yán)今日剛結(jié)制；無(wú)佛處??過(guò)，九旬期內(nèi)親覷。破釋迦老子來(lái)也，覿面好與一吐乹矢橛、一捏粉碎，通身暢快；麻三斤?下斬?cái)啵庖姼?。到者里說(shuō)甚?袛行滿，然后?佛；三七施功，方言悟道。所以云：大千沙界海中漚，一切圣賢如電拂。咄！復(fù)舉：城東老母與佛同生，不欲見佛，忽遇佛來(lái)，?便?避，以手掩面，十指掌中俱皆是佛。師云：城東老母太煞，無(wú)大人相。爭(zhēng)似我明道、明祥二道人造佛裝金，香花燈燭，種種供養(yǎng)，迎送至福嚴(yán)者里，永永奉供，以為不朽。且道與他城東老母還有優(yōu)劣也無(wú)？試聽山?判斷一上：一人只知有巳，不知有人；一人只知有人，不知有巳。忽然人巳兩忘，二俱頂天立地。卓主?，下座。解制。湖州府范永生居士設(shè)齋，請(qǐng)上堂。師云：突出一句，逈絕誵訛，明如杲日，寛若太虗，歷刦難磨，古今不昧。大丈夫漢拈得便用，權(quán)?在握，生殺全施，與奪自由，縱橫無(wú)礙。所以，今日我永生居士以此營(yíng)齋飯?，?增福壽，功?嗣?，慶無(wú)不吉。且應(yīng)時(shí)?境一句又作么生道？一天云凈?春?，萬(wàn)里晴空絕是非。下座。