云笈七籖卷之一百十九棠十

宋張君房輯。明張萱訂道教靈驗記。

昭成觀壁畫天師驗

昭成觀壁畫天師，歲月既深，彩粉昏剝，在通廊之卞未甞，有香燈之薦。頒政坊內(nèi)居人姓李，患痁逾年，醫(yī)不能愈，日以羸瘠，待時而已。忽夢一道流，長八九尺，來至其前，以大袖布衣拂其面目之上，頓覺清涼，謂之曰：自此差矣，勿復憂也。于是醒然疾愈，稍能飲食。洎晚?杖行繞其家，不覺為倦，但覺所夢道流猶在其前，遽欲入昭成觀，家人慮其困憊，亦頗多止之，不聽入觀，于天師真前瞻眎良久，曰：即所夢也。拜禮數(shù)四，乃命夾纻塑人劉處士塑天師真，改葺堂宇，旦夕供養(yǎng)，人所祈禱，福祥立應。其所塑夾纻真，于夾纻內(nèi)畫羅隔布肉色，縫絳彩為五臓，腸胃喉嚨十二結、十二環(huán)，與舌本相應。臓內(nèi)填五色香，各依五臓兩數(shù)。當心置水銀鏡，一一精至，與常塑不同。其塑中土形，移在天長觀，金彩嚴飾，亦皆靈驗。

彭城劉存希天師靈驗云：自幼以來，于唐興觀瞻禮天師，?心圗寫供養(yǎng)，因得絹本，出入護持，雖祗命逺行，奉使南北，未甞一日，闕香火之薦。黃巢犯闕，時在內(nèi)署，倉惶之際，隨駕不及，唯卷天師幀，捧持而行。同伍三十余人，皆為擄捉，或

被殺傷，獨于眾中得免。將入南山，夜深村落，行次，遇避難人偶語，而聞妻在其間，因得同徃洋州大巖山深處，結草寓居。況素無骨肉，唯夫婦而已。既免支離，決志林谷，不復有名宦之望。野麋山鹿，性已成矣。山下居人，以其口食不多，時亦助其糧儲，饋其鹽酪，此外拾栢子焚香，禮敬天師而已。無何，舊交宋開府入□樞務，知其在洋山之中，強之使出，□以朱紱，加以品位，固辭不獲，黽俛從焉。又駕出石門，因便奔竄，投莎城山中，自匿數(shù)月。有軍士搜山谷，不得安居，夫婦棄繒帛之衣，夜行四十余里。出及平陸，遙見馬軍十余騎兩面交至，已擒擄行人數(shù)輩。存希夫婦驚恐而立，馬軍過其側，似若不見。中□得免。后數(shù)年，奉使西川，攜天師幀而至，余亦傳寫其本。存希深山窮谷，虎狼之中，軍士紛擾，白刃之下，心常坦然，若與數(shù)人居。憂懼之際，??然若侍立在天師之側。亦有感降之事，秘而不言。