王宗器字辭

王宗器字辭

王生璉，字宗器，其先太原人，今家濟(jì)南之長(zhǎng)山。器局沉凝，而學(xué)問(wèn)精密。洪武五年，以易舉進(jìn)士，山東名列第三。既上南宮，未試，皇上召見(jiàn)便殿，親　命題詩(shī)賦，詩(shī)成稱　?，擢史館編修，賜以冠服，選入禁中文華堂肄業(yè)。　詔翰林老臣為師，同時(shí)而進(jìn)者凡十又七人。車駕時(shí)臨策勵(lì)之，且取其文品評(píng)其優(yōu)劣，日命光祿寺給饍羞酒漿。毎當(dāng)食，靑宮暨親王迭為之主，而璉等侍飯于左右。冬夏　賜衣各一襲，復(fù)有白金弓矢鞍馬之頒，蓋不一而足。近又使璉攝御史兼察河南。迨歸奏對(duì)，益稱?。上說(shuō)謂近臣曰：文華堂諸生如璉等者，皆朕異日將相才也。其期望之重如此。璉嘗從予學(xué)，故來(lái)以字辭為請(qǐng)。余因序璉遭逢之盛于首，而著命名制字之義于辭。璉能聽(tīng)之，必上不負(fù)于　國(guó)恩，下不負(fù)于所學(xué)矣。辭曰：

宗廟之器，貴重實(shí)殊。夏有四璉，殷用六瑚，周云八簋，異名同符，其貴斯何？珠玉為飾，其重斯何？盛以黍稷，嚴(yán)奉明禋，人鬼是格。惟端木氏，才堪上?。文章外見(jiàn)，以言語(yǔ)稱。汝器見(jiàn)許，載諸圣經(jīng)。今生既長(zhǎng)，局度純亮。發(fā)為辭章，大河奔放。器字璉名，父師所望。出逢盛治，講學(xué)　禁中。天日照臨，以煦以融。以逹其?，用廓其蒙。學(xué)之茂矣，川之流矣。材之秀矣，木之修矣。蚤夜孜孜，唯道求矣。豸冠巍峩，廵行洛河。貪夫夜逃，良士嘯歌。君子之為，君子之多。學(xué)無(wú)止功，勿畫(huà)斯善。辟諸行涂，足不留踐。百里至千，所見(jiàn)逾遠(yuǎn)。志安于近，行局一偏。笙罔為鏞，豆難充?！?模卑狹，世則病旃。德藏于身，動(dòng)無(wú)不被。厥用能周，由體斯具。生尚朂焉，庻幾不器。