送靈澈上人廬山回歸沃州序

送靈澈上人廬山回歸沃州序

昔廬山遠(yuǎn)公、鐘山約公，皆以文章廣心地，用贊后學(xué)，俾學(xué)者乘理以詣，因言而悟，得非元津之一派乎？吳興長(zhǎng)老晝公，掇六義之淸英，首冠方外。入其室者，有沃州徹上人，心冥空無(wú)，而跡寄文字，故語(yǔ)甚夷易，如不出常境，而諸生思慮終不可至。其變也，如風(fēng)松相韻，水玉相扣，層峰千仞，下有金碧，聳鄙夫之目，初不敢視。三伏則淡然天和。晦于其中。故睹其容覽其詞者。知其心不待境靜而靜。況會(huì)稽山水。自古絕勝。東晉逸民。多遺身世于此。夏五月，上人自鑪峰言旋復(fù)于是邦。予知夫拂方袍。坐輕舟。溯?鏡中。靜得佳句。然后深入空寂。萬(wàn)慮洗然。則向之境物，又其稊稗也。鄙人方景行企尚之不暇，惡敢以離群為嘆。