潞國(guó)公張蛻庵詩(shī)集序

張蛻庵詩(shī)集四部叢刋續(xù)編集部上海?芬樓景印常熟瞿氏鐵琴銅劍樓藏明刊本

潞國(guó)公張蛻庵詩(shī)集序

嗚呼，詩(shī)豈易言也?，大雅希聲，宮徴相應(yīng)，與三光五岳之氣并行天地間。一歌一詠，陶冶性靈，而感召休徴，其有關(guān)扵治教，功亦大矣。然自刪后至于兩漢，正音猶完。建安以來(lái)，?尚綺麗，而詩(shī)道微矣。魏晉作者雖優(yōu)，不能兼?zhèn)渲T體，其鏗鍧軒昂，上追風(fēng)雅，?謂集大成者，惟唐有以振之，降是無(wú)足采焉。逮及于元，靜修劉公復(fù)倡古作，一變浮靡之習(xí)，子昂趙公起而和之，格律髙深，視唐無(wú)媿。至若徳機(jī)范公之清淳，仲弘揚(yáng)公之雅贍，伯生虞公之雄逸，?碩掲公之森嚴(yán)，更唱迭和，扵延祐、天歷中，足以鼓舞學(xué)者而風(fēng)厲天下，其亦盛矣。?河?xùn)|仲舉張公，生扵數(shù)君子之后，以詩(shī)自任五十余年，造語(yǔ)命意，一字未嘗茍作。至正丙午春，其方外友廬?北山杍禪師以公手藁選次而刋行之，來(lái)徴言為序，余猶記公之言曰：王者跡熄而詩(shī)亡。詩(shī)未嘗亡也。而?以為詩(shī)者亡矣。善賦之士，往往主乎性情，工巧非足尚。蓋性情?彂，出扵自然，不假雕繪。觀(guān)公之詩(shī)，知公之?畜厚矣。春空?云，舒歛無(wú)跡，此其沖?也。昆侖雪霽，河流沷天，此其渾?也。灝氣橫秋。華峰玉立。此其清峭也。平沙廣漠。萬(wàn)馬驟馳。此其?邁也。風(fēng)日和煦。百卉竸姸。此其流麗也。寫(xiě)情賦景。兼得其妙。讀之使人興起。誠(chéng)為一代詩(shī)豪矣。顧余谫材。何足以鋪張盛羙。然托?扵公非一日。而又重北山之髙?不得辭。姑僣序之，以冠萹首云。豫章沙門(mén)?蒲庵來(lái)復(fù)序。