小簡
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2024-02-06 16:32
小簡
與沈敬甫
孔子曰:操則存,舍則亡,出入無時,莫知其鄉(xiāng)。此即人心惟危,道心惟微之意。朱子解心之神明不測,不是,但說心之神明不測一句甚好。人心與天地上下同流,貧賤憂患累他不得。須知圣人烈風(fēng)雷雨不迷羑里之囚,此心已在六十四卦上,雖號泣于旻天,又有在床琴時也。公孫碩膚,赤舄幾幾,學(xué)者當(dāng)識吾心亦如此,非獨堯、舜、周、孔之心如此也。來書不能一一為荅,當(dāng)以此存心,便覺天地空濶,生死隨大運,更無一事矣。
民可使由,當(dāng)作日用不知看。道之不行也,民鮮乆矣。夫子葢屢嘆之也。
子張后來造詣盡髙,如十九篇所載,言論可攷,務(wù)外堂堂,乃初年事也。
所疑卒未能詳考。樂只是以和為夲,而所用不同。射乃為防御而設(shè),司徒六藝如御書數(shù)皆習(xí)之以為世用。懸弧之義,卻不為無用,而空習(xí)此虛文以觀徳也。此等處須看先王制禮之本原,不當(dāng)止向末杪言語上尋討耳。和為貴,有子只淺淺就目前行禮者說,不是說大源頭。蘇、秦二公文字少嘗讀,今忘之,俟再尋繹也。
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