兵志搃論

兵志搃論

明自分縉紳介胄為両途。失洪武中不設(shè)武學(xué)之意。而兵以漸非所急而弱。又督制等官。以文綜武。非其所習(xí)而益弱。國?令功臣就大學(xué)。是勸武習(xí)文。亦即勸文不易武至意。是后感武事之衰。另祀武成王。而武學(xué)特建。意與文埒。然文之勢(shì)。

處無事時(shí)。自尊武學(xué)。如無有也。按金陵?定時(shí)。詔議軍禮。雖不淂其詳。而會(huì)試中式十日后。并較騎射。此法可?行也。倘在外都司衛(wèi)?正官。俱任文職。責(zé)知兵而佐貮仍以武職。文武互相遷轉(zhuǎn)。使人不知為尚武而韜鈐自?。若夫要害。?猝然以禿管謀之。右推轂閫外之謂何況乎事最精而自疏之也。明未兵噐，莫竒扵火砲，然兵之弱反因之恃此則十歩之內(nèi)無兵也，況復(fù)遺此焚身者與？敵適自救其圉?，世戍稱長生軍，降死罪一等，乃欲恃召募以俻長生之?dāng)?shù)，無罪而?以罪之極重，非所以用其生矣。是故練土著為治兵，上著?一土著，□減一賊，而又可以制一賊。制賊而家無賊。里無賊。邑?zé)o賊。是立土著而可多民民吾民豈有賊哉。豈有賊民者哉。歴

朝間有邉畧徃徃岀于文墨。卒以黨故牽制責(zé)備輙一旦棄之。嗟乎文中求一能文尚難武中求一能武豈不難之又難。抑文中淂一能武頋。百計(jì)尼之。必見其不能而后快。吾不知其觧矣。卒也文不能制武。而武又不能武。文之從容引義。比于?刄。亦何禆?。