上宣州高大夫書
共 2185字,需瀏覽 5分鐘
·
2024-02-05 01:36
上宣州高大夫書
某頓首再拜。自去歳前五年,執(zhí)事者上言云:科第之選,冝與寒士兄為子弟,議不可進。熟于上耳,固于上心,上持下執(zhí),堅如金石,為子弟者,魚潛?循,無入仕路,某竊惑之??频谥O,圣祖神宗所以選賢才也,豈計子弟與寒士也。古之急于士者,取盜取讎,取于夷狄,豈計其所由來?況國家設取士之科,而使子弟不得由之,若以科第之徒,浮華輕薄,不可任以為治,則國朝自房梁公巳降,有大功,立大節(jié),率多科第人也。若以子弟生于膏梁,不知理道,不可與羙名,而令得羙仕,則自堯巳降,圣人賢人,率多子弟。凡此數(shù)者,進退取舍,無所依據(jù),某所以憤懣而不暁也。堯,天子子也。禹,公子也。文王,諸侯孫與子也。武王,文王子也。周公,文王之子,武王之弟也。夫子,天子裔孫。宋公,六代大夫子也。春秋時,列國有其社稷各數(shù)百年,其良臣多出公族及卿大夫子孫也。魯之季友季文子、叔孫穆子、叔孫昭子、孟獻子,皆岀于三桓也。臧文仲、武仲出于公子彄,栁下惠出于公子無駭。宋之良臣多出于戴、桓、武、莊之族也,舉其 者,華元、子罕、向戍是也。衛(wèi)之良臣,亦公族及卿大夫之裔也,舉其 者,公子荊、公叔發(fā)、公子朝,皆公族也。子鮮,公子也。史狗、史魚、寗武子,卿大夫之裔也。齊之晏嬰,晏桓子子也。曹之子臧,公子也。吳之季札,王子也。鄭之良臣,皆公孫、公族也。舉其 者,子封、子良、子罕、子展、子皮、子產、子張、子太叔是也。楚之良臣,子囊、子西、子期,皆王子也。子庾,王孫也。其卿大夫之裔,?氏生令尹子文,后有?辛、?巢、?懷。蔿氏生蔿賈,孫叔敖、?啟、彊?、子慿、?掩、?罷。屈氏生屈蕩、屈到、屈建。六國時有昭奚恤,公族也;屈原,諸屈后也,皆其祖先于武王、文王時基楚國為霸者,用其子孫其社稷,垂九百余年,至于?國,最為強。其賢臣 多有趙氏、魏氏、韓氏、狐氏、中行氏、范氏、荀氏、羊舌氏、欒氏、郤氏、祁氏,其先皆武公、獻公、文公勤勞臣也,用其子弟,召諸侯而盟之者,僅三百年。在六國,齊之孟甞,趙之平原,魏之信陵,皆王子王孫也。齊復有司馬穰苴,亦王族也。其在漢魏巳下,至于國朝,公族之子弟,卿大夫之胄裔,書于史氏,為偉人者,不可勝數(shù)。不知論圣賢才能,于子弟中復何如也?言科第浮華輕薄,不可任用。則國朝房梁公玄齡,進士也,相太宗凡二十一年,為唐宗臣,比之伊、呂、周、邵者。郝公處俊亦進士也,為宰相時,高宗欲遜位與武后,處俊曰:天下者,高祖、太宗之天下,非陛下之有。但可傳之子孫,不可私以與后。高宗因止。來濟、上官儀、李玄義,皆進士也,后為宰相。濟助長孫太尉禇河南共槯武后者。后突厥入塞,免胄戰(zhàn)死。儀革廢,武后召玄義助處俊,言不可以位與武后。婁侍中師德,亦進士也,吐蕃強盛,為監(jiān)察御史,以紅抺額應猛士,詔躬衣皮袴,率士屯田,積榖八百萬石。二十四年西征,兵不乏食,薦狄公為相,取中宗于房陵,立為太子。漢陽王張公柬之,亦進士也,年八十為相,敺?四王,手提社稷,上還中宗。郭代公元振亦進士也,鎮(zhèn)涼州僅十五年,北卻突厥,西走吐蕃,制地一萬里,握兵三十萬,武氏愓息,不敢移唐社稷。魏公知古亦進士也,為宰相,廢太平公主,謀以佐玄宗。及卒也,宋開府哭之曰:叔向古之遺直,子產古之遺愛,廉而有者,其魏公乎!姚梁公元崇登第,下筆成章,舉首佐玄宗起中興業(yè),凡三十年,天下?無一人之獄。宋開府璟亦進士也,與姚唱和致開元太平者,劉幽求登制?科,與玄宗徒歩誅韋氏立睿宗者,蘇氏父子皆進士也。大許公為相,于武后朝酷吏中不失其正,于中宗朝,誅反賊鄭普思于韋后黨中。小許公佐玄宗朝,號為蘇宋。張燕公說登制?科,排張易之兄弟。賛睿宗請玄宗監(jiān)國,竟誅太平公主,招置文學士,開內學館。玄宗好書尚古,封中太山,祀后土,因燕公也。張曲江九齡亦進士也,排李林甫、牛仙客,罵張守珪不斬安祿山,謫老南服,年未七十。張廵亦進士也,凡三入判等,以兵九千守睢陽城,凡周歲拒賊十三萬兵,使賊不能東進尺寸,以全江淮。元和中,宰相河東司空公、中書令裴公,皆進士也。裴公仍再得宏辭制?科。當貞元時,河北叛,齊、蔡亦叛,階此蜀亦叛,吳亦叛,其他未叛者,皆高下其目,熟視朝廷,希向強弱,而施其所為。司空公始相憲宗,廢權幸之機,矛令不得張,收歛百職,歸于有司,命節(jié)度使出朝廷,不由兵士,抜取沉滯,各還其官。然后西取蜀,東取吳,天下仰首,始見白日。裴公撫安魏博,使田氏盡忠,剪蔡劇賊于洛師脅下,招來常山,質其二子,以累其心,取十三城,使不得與齊交手為?,因誅師道,河南盡平。當是時,天下幾至于太平。凡此十九公,皆國家與之存亡安危治亂者也,不知科第之選,復何如也。至于智效一官,忠立一節(jié),德行文學,不可悉數(shù)。董生云:春秋之義,變古則譏之。傅說命髙宗曰:鑒于先王成憲,其以永無愆,故殷道復興。鴻鴈美周宣王能復先王之道。西漢魏相佐漢宣帝為中興,但能奉行漢家故事。姚梁公佐?宗,亦以務舉貞觀之法制耳。自古及今,未有背本棄古而能致治者。昨獲覽三郎秀才新文凡十篇,數(shù)日在手,讀之不倦。其旨意所尚,皆本仁義而歸忠信,加以辭彩酋茂,皎無塵土,況有誠明長厚之譽于千人中,儻使前五六年得進士第,今可以出入諌官御史,助明大子為治矣。古人云:三月不仕則相吊。安有凢五六年來,選取進士,施設綱?,如防盜賊,言子弟者噎啞抑欝,思一解布衣,與下士齒,厥路無由扵?古今未前聞也。某因覧三郎文章,不覺發(fā)憤,略言大槩,干觸尊重,無任惶懼。某再拜。
