薦福院方氏祠堂

薦福院方氏祠堂

忠惠方公用太史公自敘法。論述其世次甚逺。至唐諱琡者，為都督府長(zhǎng)史。子諱殷符，為威王府咨議。果功進(jìn)銀青兼御史中丞。僖宗中和四年也。中丞七子，第三子諱廷范。歴宰長(zhǎng)溪古田長(zhǎng)樂三邑。遂居于莆。愴念中原，藁?祖父衣冠于烏齊豐田。及?靈隱山。以子貴賜金紫。然古老相傳。猶號(hào)長(zhǎng)官。長(zhǎng)官嘗欲營(yíng)精舍以奉先合族而未果。六子：水部員外郎仁逸，秘書少監(jiān)仁岳，著作郎仁瑞，大理司直仁遜，禮部郎中仁載、　　仁逺，協(xié)力以成父志，請(qǐng)?地于官，買南寺某司業(yè)圃以益之。于是薦福始有院，既共施寳石，全莊田三十石種，又施南箕田七石種，南門田三石穜，秘監(jiān)也。施漈上田三石種，正字也。施濠浦田十石種，禮部也。増景祥橫圳田六石種，僧叔祖住山有麟也。計(jì)種五十九石，產(chǎn)錢七貫二百六十五文。扵是薦福始有田，見扵莆田令君呂丞祐之記。舊祠長(zhǎng)史、中丞、長(zhǎng)官三世及六房始祖扵法堂，遇中丞祖妣、長(zhǎng)官祖二妣忌則追嚴(yán)，中元孟蘭供則合祭。六房之后，各來瞻敬，集者幾千人。自創(chuàng)院逾三百年，香火如一日。后稍衰落，賴寳謨公、忠惠公后先扶持而復(fù)振。至景定庚申，院貧屋老，賦急債重，主僧寳熏，計(jì)無所出，將委之而逃。忠恵子寺丞君憫七祖垂垂廢祀，慨然出私錢輸官平債。經(jīng)理兩年，銖寸累積，一新門廡殿塋。乃帥宗族白扵郡曰：郡計(jì)取辦僧利久矣，新住持納助軍錢十分，滿十年換帖者亦如之。問助軍多寡，未嘗問僧汚潔剎烏得不壊？愿令夲院?納助軍一分，?首輸官，主僧許本宗官高者選舉。又曰：院以葺理而興，以科敷而廢。今后除圣節(jié)、大禮、二稅、兌丁、醋息、坑冶、米面、般甲、翎毛、知通儀從悉照古例書送，惟諸色泛敷，如修造司需求陪補(bǔ)、僧司借腳、試案等，官司所濟(jì)無幾，小院被擾無窮，乞并蠲免?？ふ账惤o據(jù)，仍申漕臺(tái)、禮部，禮部亦從申。符下郡縣，乃諗于廣族曰：南山祝圣道場(chǎng)也。?滿散日，族之命士，有隨班佛殿而不詣祠堂者。自今祝香畢，并拜祠，飲福院辦面飯，并勞仆夫。又靈隱金紫墓，昔拘丞嘗分?jǐn)?shù)命士，舉人、監(jiān)學(xué)生多不預(yù)?，自今省謁院辦酒食，請(qǐng)眾拜掃，內(nèi)赴官入京人免分胙。眾議曰：冝著為規(guī)約，愿世守之。寺丞屬余記其事。余惟古之尚論世家者，曰種徳，曰積善，然成季宣孟無后，臯陶庭堅(jiān)不記，非種積之不善，殆顯揚(yáng)之未至。初長(zhǎng)官以孤身仕閩，猶為唐宦，及五季分裂，仕者各就其方，六子皆仕王氏。入宋，長(zhǎng)官諸孫擢科甲，以文業(yè)著見，號(hào)名臣者，項(xiàng)背相望，遂為夲朝故家甲族。余讀忠惠序譜之言曰：合天下諸方，莫如莆之成；合莆之諸方，莫如長(zhǎng)官之盛。蓋秘監(jiān)五傳而有宗卿焉，禮部九傳而有忠惠焉。宗卿哭奏陵寢，淚濺御袍，宗惠昌言倫紀(jì)，觸天顏，聞其風(fēng)者，百世興起。七祖種積于前，二賢顯揚(yáng)于后，世世祀也，宜哉。新祠成，并祀二賢于兩傍，以為萬世臣子軌則，非直侈方氏一門衣冠之盛而已。寺丞方盛年而繼先志，捐私財(cái)而倡義舉，力善進(jìn)方未已。余當(dāng)屢書。不一書。宗卿諱庭實(shí)。忠惠諱大琮。賢謨諱信儒。寺丞名演孫。方需次。建昌守主僧法通刺血書楞嚴(yán)經(jīng)。葉嚴(yán)二經(jīng)者。寺丞之所選舉。始院僧通至。未幾變律為禪。今有十二僧。畧如叢林云。