潮州修韓文公廟

潮州修韓文公廟

廟始在州宅后。蘇碑云：在州南七里者，元祐庚午王侯滌之所徙也。淳熈已酉，丁侯?元又徙韓山，夷石為廟，地尤溫，甲子一周屋。既老。淳祐辛亥，劉侯希仁以為非吏民懷遺愛、崇先賢之義，屬郡文學(xué)呂君大圭修廢，捐俸楮三千以倡。俄而劉侯去，眾曰：役巨費(fèi)闊，且奈何？?臬使吳侯燧、行部全侯昭孫至郡，各助楮二千倅，樊君應(yīng)亨、海陽令王君衜翁各半之，仕于州、逰于校者皆有助。呂君又俾以俸金，自門及奧，輪奐新美，柱若壁之用土木者，皆易以石，縻楮四萬，以寳祐初元季秋落成。遂并新八賢祠，礱堅(jiān)革腐，規(guī)制如廟。八賢者皆潮之名軰。?徳呂君介劉侯請記于余，自古生有權(quán)位能潤澤其人，歿有精爽能聳動(dòng)災(zāi)福之者，皆得祀。賈?文翁以學(xué)，朱邑羊祐以惠，宋璟以清，廵逺以節(jié)，殆不勝紀(jì)。然亊乆而愛冺，時(shí)異而敬衰者多矣。若夫權(quán)位尚微，世代遙逺，斯文入人肝脾，去思浹人骨髓，血食數(shù)百年如一日。余行天下，惟韓廟為然。公在潮僅七閱月而去，而潮人奉嘗，至今凄愴如見。至于登覧之山，手植之木，猶起敬起愛未已，此豈智力之所能致哉。世或以謝上表議公，余曰：方帝怒未觧，裴度崔群不能救仕進(jìn)之涂窮，廟堂之援絕，他人處此，必懟必躁，否則縁他謬巧，以媒復(fù)用。公引咎歸美而已，不賢于怒悻悻而去，不向國門而坐者乎？以瘴癘老病，祈哀君父而已，不賢于貽書子公，達(dá)函桓溫者乎？公不顧其身之萬死，而庶哉其君之一悟，豈有毫髪世念于其間？素講之學(xué)，未行之志，猶有萬一冀爾。潮在八千里外，而章奏直達(dá)，左右不能蔽，于時(shí)韓栁齊名，栁牧龍城五年，公不旋踵徙?憲宗，真明主哉。使公再入而懲前事，循嘿可矣。方且折廷　忤逢吉，視論佛骨，有進(jìn)無退，彼智不足以知公，而輕量公深淺者，妄也。公之南遷，雖戚里諸貴，多為論雪。禱神而神享，驅(qū)鱷而鱷去。惟镈惎　　　狂疎若镈者，不惟有慙于貴戚，其幽暗甚于鬼，而頑冥不如鱷矣。故詳著之，列于蘇碑之次。劉侯以中書，吳侯以前御史，全侯以上閣外補(bǔ)。樊，臨川人，　　溫陵人。呂君又言：郡士陳確竭勞于廟。八賢之后，希問、盧宻、劉杰、葉力于祠，皆宜書。