宣歙裴?余尚書(shū)二首

宣歙裴?余尚書(shū)二首

伏承榮奉徴詔，將赴闕庭，伏惟感慶兼極。今者妖氛向息，圣運(yùn)重興。諸葛亮之用兵，巳非?務(wù)；叔孫通之制禮，方籍賢才。以尚書(shū)望積臯?，政成宛句。三年察俗，以仁義為先；四境懐恩，俾?戎自戢。是得傳巖結(jié)夢(mèng)，宣室飛書(shū)。?庻傾心，莫遂攀轅之懇；君王聳耳，待聴曵履之聲。況乃親侍安輿，榮趍帝輦，佇聆調(diào)鼎，永使建櫜。豈獨(dú)關(guān)中乂安，實(shí)為天下幸甚。某乆隣仁境，深飽德風(fēng)，抃慰瞻攀，不任誠(chéng)懇云云。第二

特?手茟榮凾，兼示陳情表藁，捧尋無(wú)斁，欣賀有余。且近者時(shí)風(fēng)僅訛，孝道多缺，事親則薄，奉巳為先，只將奔竸榮身，不以違離介意。今睹尚書(shū)逺辭，徴詔，懇致奏章，敘向來(lái)為國(guó)分憂，不矝茂績(jī)，請(qǐng)從此于家就養(yǎng)，實(shí)稟格言。況尚書(shū)若赴行朝，必登相位，而乃不親梅鼎，愿奉板輿，是逃臺(tái)袞之榮，唯戀班衣之樂(lè)。永使李?之表，萬(wàn)古齊名；仍令束晢之詩(shī)，千秋長(zhǎng)價(jià)。有以見(jiàn)聿修令問(wèn)，撗勵(lì)時(shí)流，豈唯上徳之羙譚，實(shí)乃中興之盛事。拜賀末由，但切攀依之至。云云。