興化西明禪寺語錄

興化西明禪寺語錄

康煕十年仲冬，受若海首座請，開爐，上堂。師升座，拈香。此瓣香，稟乾坤之秀氣，吸日月之光華，爇向爐中，端為???上皇帝圣壽萬安，恭愿圣恩沾萬國，?算等南山。此瓣香，長川時作楫，濁世徧為霖，?向爐中，奉為本省闔郡邑文武尊官曁在筵紳衿善信，伏愿衛(wèi)法門而橫擔寶杵，修天?以永佩金魚。此瓣香，攜只履巳久歸，望剎竿于倒?，第五回拈出，奉為金粟堂上百癡先大和尙用酬法乳。遂歛衣就座。首座白槌，云：法筵龍?眾，當觀第一義。?問：燈燈續(xù)熖，??傳芳，如何是傳芳？師云：?根聞不及。進云：如何是續(xù)熖？師云：東家?火，西家暗坐。進云：?日檀那滿座，龍?交叅，和尙如何指示？師云：臘月園香二李，洪爐雪發(fā)千花。進云：恁么則人人共慶太平春也。師云：千載一時。乃云：深幽法窟，龍蠎所居，松竹交叅，溪山遠遶，度光陰而隨緣飮啄，疎禮?故不雜風塵，或依木石、或渉園林，一任云去云來，不問花開花落，到這里說甚么西來?意、向上宗猷？有人未入門巳一肩擔荷去，不惟千里同風，抑可以虛位待之。有般漢?待于?拷鐘伐鼓，向山?口皮邊拾?涶，那堪共語？雖然如是，事無一向，茲當開堂?圣之?，不免因時及?與現(xiàn)前大眾豁開戸牖去。遂卓拄杖，云：還見么？仲冬嚴寒，有煩久立。復舉：?問西明琛禪師：如何是和尙家風？琛云：竹箸?碗。?云：忽遇上客，將何抵待？琛云：黃虀?米飯。師云：先哲家風雖則平實提持，要使七佛芳規(guī)不墮，只是待客似太淸儉。?日若問山?：如何是和尙家風？向伊道：岸植黃梅樹，田耕白牯牛。上客到山，將何相?？滿獻西江水，圓呈不夜珠。且道：?西明與古西明還有甄別也無？具?者辨取。首座云：諦觀法王法，法王法如是。師便下座。碧淘、碧瀾諸禪德為本師?壽，請上堂。師云：金風乍扇，涼兔當圓，人皆慶快，白露在天。政恁么時，非關(guān)明暗相傾，亦不系于春秋易邁，蓋為首座海公壽登六十合山，特請山埜?指此壽之源。然此壽源不須別處尋討，四山喬木森森，萬頃淸光皓皓，鴈囘遠浦，蟬噪幽篁，一一七穿八穴，一一透頂透底，于此廓得徹去，威音彌勒與汝乞壽有分，迦葉老師兄、達磨臊?漢無端將壽源向西頭買貴、東頭賣賤，山?不合承其虛，海公亦錯接其?。?者將錯就錯，以燈然燈，?令燈燈無盡則且置，秪如現(xiàn)前?贊又作么生話會？良久，云：溪山有意留?古，云月無私伴寂寥。下座。為霜劍首座至，上堂。一別三四載，再來五六月，接人庭際花，下榻爐頭雪。不必敘寒暄，龍蛇陣久決，出匣龍泉劍，臨鋒多?血。不但利吹毛，亦可截邠鐵。我現(xiàn)前大眾于折旋俯仰之間可以勤勤照顧，切莫?鋒傷手，向暗地里咨嗟，是誰之咎？雖然如是，于?休著磨礲手，自有光輝射斗牛。下座。長至，上堂。問：陰陽消長?不問，瞻祥佳?事若何？師云：捧日云多瑞。進云：葭管飛灰待幾時？師云：迎春梅未開。進云：如何是和尚說法處？師云：汝還聞么？僧擬議，師便打，乃云：空山寞寞，易為風雪所侵；爐火烘烘，不若太陽當照。一年一度暑，一年一度寒。當斯時也，群陰剝盡，一陽復生，巨室髙門、村夫野叟互相慶賀，林下道人惟見樹梢葉落、屋角霜堆，衲被蒙頭頻瞌睡，縱教烏兔頂?催。常山霜劍首座為師?壽請，上堂。問：有一人論刼在途中，不離家舍；有一人論刼不在家舍，也不在途中。敢問和尚：阿那個合受人天供養(yǎng)？師云：卻似山僧。進云：秪如首座，師不遠千里而來?壽，未審此人亦在其中否？師云：莫錯過。進云：恁么則千年瑞氣環(huán)猊座，萬古壽星映法身。師云：憑汝念佳章。乃云：眾?求受戒，宰官為法來，山?未母難，首座先設齋。政恁么時，大似柳為春催發(fā)，梅因雪占開，茶熟逢好友，夜深月上階。撃拂子，云：秪此一片地，?古絕纖埃，染也染不得、蕩也蕩不得、?也?不得、受也受不得，于不得中撥轉(zhuǎn)關(guān)頭，染也染得、蕩也蕩得、?也?得、受也受得。所以，無盡意菩薩以瓔珞珠供養(yǎng)觀世音菩薩而不肯受之，將一分奉釋迦牟尼佛、一分奉多寶佛塔，釋迦、多寶悉皆受之，?日西明亦皆受之，一任觀世音菩薩?孔里冷笑。阿呵呵！下座。元旦，上堂。乾坤之內(nèi)、宇宙之間，一人有慶，四海奠安，個個仰沾圣澤，人人圖答?恩。凡我比丘得以安身林下、修道山中，皆賴帝王之力、水土之功，雖不能圖荅，抑可以至心嵩?。茲值元正啟祚，萬物咸?，且淸晨嵩?一句作么生道？一瓣淸香通玉闕，萬方丹悃頌堯天。龍泉寺白毫庵林明智等?壽請上堂，問：托出娘胎一?圓，個中消息不容傳，?日儼然臨寶座，如何特地落言詮？師云：山?罪過。進云：還許學人毘盧頂上行么？師云：汝作么生行？?擬議，師便喝，?云：一毫頭上翻身轉(zhuǎn)，十二峰巔任縱橫。師連打，云：跌倒了也。乃云：春山靑，春?綠，春風和，春花郁，萬?盡囘春，無私同嵩?。?，本來壽量無始無終、無延無促，三世諸佛亦如是、大地群生亦如是、山?拄杖子亦如是，祗如拄杖子有什么長處得與諸佛同一壽量？經(jīng)云：凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相?見如來。于此會去，喚作如來又是拄杖子、喚作拄杖子又是如來；于此不會，棒頭有?明如日，要識?金火里看。卓拄杖，下座。法弟林杜則居士?壽請上堂，問：石人撫掌舞婆娑，木女吹笙踏踏歌，大眾臨筵齊慶仰，娘生?孔卻如何？師云：端居高四岳。進云：祗如林居士不辭跋渉到西明設齋，?贊和尚還有為人處也無？師云：五車載不得，三藏豈能詮？進云：有個漢到這里不向這里，恁么和尚如何施設？師云：逐出山門外。進云：踢開大冶翻身去，卻咲飮光在佛前。師云：速退，速退。乃云：高山流水，現(xiàn)前一路風光；竹馬筍輿，展盡當人玅用。玅用無?兮不辭陟歷，風云際會兮意氣堪夸，不拆驪龍角，也拔猛虎牙。師川謁大慧，靈云話?沙，同門出入，夙刼一家，到處則為祥為瑞，豈惟打皷弄琵琶？黃河一千年一度淸，蟠桃三千年一度開花，土曠人稀，相逢者少。且奉謝一句作么生道？?底群峰長拱翠，潑天秀麗讓壺華。心澄、印人二上座、一明禪德、居士方光斗請上堂。大方獨歩，脫體風流，權(quán)衡在手，縱奪自由。衲?到恁么田地，方堪披衣?位，展截流機，拋險崕句，打鳳羅龍，敲?取髓。祗如提振綱宗則且置，因齋慶贊作么生道？庭前柏樹子，翠色?春光。復舉：金粟先師在百山上堂云：舉一不得舉二，放過一著落在第二。密云師翁擲下拄杖云：舉二了也。一又作么生舉？將蝦釣鼈。本師老人云：舉一了也。諸人如何委悉？明破則不堪。百山則不然，舉一不得舉二，放過一著落在第二。拈拄杖卓一卓云：且道是一?？是二?？具?者辨取。師云：畫虎畫皮難畫?，知人知面不知心?？此?孫父子、三代老作家，向一二里移星換斗、縮尾藏頭，畢竟成何宗旨？檢?將來，也是字經(jīng)三寫，烏焉成馬？可中有不喞?兒孫，好與一狀領(lǐng)過。便下座。師誕日，九座、萬善、白云、九峰、云峰、白泉?壽請上堂，乃云：春光?布暖，諸子繞禪關(guān)，展開禪悅藏，彩舞?南山。慙予方六十，蕭蕭兩鬂斑，時光如過?，敢負自家顏？榮枯并壽夭，與我不相干。衲?須將此事貼在額頭，然后或水邊林下培養(yǎng)圣胎亦得，或種田博飯、?修凈業(yè)亦得，或和光混俗、隨緣接世亦得。悟則萬善同歸，不悟則千波競起。悟與未悟則且置，山?自慶一句作么生道？遇水有荷皆作沼，逢春種竹立成林。遂以拂子付侍者。鞔法鼓，上堂：向上宗風，輝騰?古，大用現(xiàn)前，何人敢睹？剝溈山皮，鞔鹽官鼓，警覺天人，號令佛?。虛堂高架，不獨禾山解打；雷音一震，?教十處同聞?？芍谐刑惤?者固多，就地翻身?亦不少。王老師不打，看來未為好手；高沙彌唱和，許伊是個飽叅。山??日忍俊不禁，?與諸人先下一槌去也。喝一?。圓期，退席，上堂：尼父耳順，武公神化，山?向水邉林下逗到此際，耳也不順、神也不化。何也？蓋由衲?不求諸圣、不重巳靈，所以不向錦上鋪花、空中釘橛，只嬴得一張口、一片舌，逢茶便斟、遇飯便吃，任五十三別戸分門、八十一說黃道黑，善財特地來叅，棒下車教出血。毘盧老人見而喜曰：善哉！善哉！若無此一棒，怎得這公案？了徹且了徹，后事如何？收卷?綸歸舊隱，免將蘿薜鎖柴門。下座。上堂。縱歩松門外，沿山人拜掃，可憐征戰(zhàn)人，身首沒?草。蓋由不自覺，念念隨顚倒，覩命而輕生，?卻自家寶。云門大師云：乾坤之內(nèi)，宇宙之間，中有一寶，秘在形山。拈燈籠向佛殿里，拈山門向燈籠上，多少人謂云門如珠走盤、如盤走珠，殊不知巳撒土撒沙。?山門、佛殿、露柱、燈籠一一現(xiàn)前，人人皆見，惟形山之寶悟之?稀。若也悟去，可以周濟饑虗，梯航涂炭，拈來掇去，受用莫竆。汝等諸人還見么？以拂子作圓相，云：山?巳賤賣了也。黃檗進塔后，請上堂。問：扶桑和尚進塔，未免落在圈?、不落圈?，請師舉揚。師云：一點水墨，兩處成龍。乃云：?庭久不到，到?趣無竆，泣露千般草，吟風一樣松，白云飛朶朶，紫氣生重重，銅頭鐵額漢，盡在此山中。政當此際，雖謂太和山崩、扶桑日墜，赫赫之光依舊照天照地，任以虛空為窣堵，還掩得瞎驢邊正法?藏也無？豈不見雪峰存禪師同?沙行次，峰指一片地云：此處可造個無縫塔。沙云：請師塔樣。峰覰上覰下，沙云：人天福?則不無，靈山受記未夢見在。峰云：汝作么生？沙云：七尺八尺。天下叢林盡謂?沙有超師之作，殊不知覰上覰下、拄地撐天，七尺八尺、撐天拄地，靈山受記亦無增，人天福?亦無減，喚作多寶涌出亦得，喚作踈山造就亦得，一二三文用不竆，永與禪林作標格?？恐粽龋伦?。上巳，安經(jīng)薦諸陣亡將士，上堂。問：三軍戰(zhàn)退千峰靖，一將功成萬?枯?不問，祗如尸橫徧野，鬼哭連宵，和尙如何超拔？師云：摑破無明殼，喚囘不壞身。進云：如是則一超?入如來地，劒樹刀山盡作灰。師云：聞見盡攢眉。乃云：蘭亭修褉値芳?，淸眾傾衷結(jié)勝因，大地山河原坦坦，魚龍虎兕任翻身。身若解翻也，虎兕不戀?山，魚龍不沉大海。撃拂，云：這一點靈光輝騰?古，充塞乾坤，四相不能拘，八風吹不動，爭城墮馬之驚魂，棄甲倒戈之逝魄。果向此中悟去，刀如砍水，箭似穿風，無壞無成，自由自在，?登華藏，立見遮那。其或未然，全憑諸居士發(fā)菩提心，啟水月場，拔諸苦輪，同歸真際。政恁么時，如何展演？還會么？當陽伸出經(jīng)綸手，撥轉(zhuǎn)如來正法輪。下座。上堂。佛凈法身，猶名虗空，應物現(xiàn)形，如水中月，世尊漏逗不少。?這里?草盈堤，桃花徧野，風撐麥浪，水繡?針，鷾鴯尋王謝之家，鹿豕游漁樵之路。若喚作應物現(xiàn)形，徐六擔板；若喚作佛浄法身，徐六擔板。?饒向劒?上翻身、冰凌上走馬，始有自救分。何故聻？奏覬須還汗馬士，安邦全仗濟川才。下座。監(jiān)院誕日，請上堂。丈夫兒秉心立?，割愛辭?，徑入空門，久叅大事，空生滅心，了真實義，作人天?目，續(xù)佛?慧命，忘人忘我，愈久愈昌，始有自慶分。豈不見楊岐曾為慈明監(jiān)院，凡有叅扣，惟以世俗鄙言示之，或云：監(jiān)院異日兒孫徧天下，著忙作么？如是?累。一日，云：某甲??座下有年，未蒙示誨，有失出家之利，伏乞垂慈。慈明怒，云：是甚惡知識，敢來禆販我？以杖逐之，岐伸救，明掩其口，岐大悟，云：原來臨濟道出常情，其后宗風大播，至?兒孫徧地。茲監(jiān)院果如古人秉心立?、果如古人真叅實悟，楊岐一枝尙有?在；設或弗然，一年一度逢斯日，須念劬勞天地恩。上堂，問：華藏許多世界，祗如毘盧未出世時什么人主持？師挺身，云：還見么？?擬議，師云：漆桶不快。乃云：郊野春將盡，芳花落又開，山房睡忽覺，聞道故人來，依俙?居士，仿佛張秀才，?是家里人，正好說家里話。如何是家里話？若于言外承當，山?截舌有分；若也尙存觀聽，不妨因風舉棹。卓拄杖，云：?心?佛，誰圣誰凡？忙?任忙，閑?任閑，等閑看破浮生夢，是非與我不相干，踏著如來向上路，迦葉門前倒剎竿。擲拄杖，下座。上堂，問：三?三要?不問，四賔主句請師宣。師云：任你弄葛藤。進云：如何是賔中賔？師云：風雨渉長津。進云：如何是主中賔？師云：下階接遠人。進云：如何是賔中主？師云：入室忘寒?。進云：如何是主中主？師云：口門吞海宇。進云：如何是和尙家風？師云：興刪庭際草，閑種雪中梅。?禮拜，師打云：放過不可。乃云：大道只在目前，要且目前難覩。欲識大道真體，不離聲色言語。鴉鳴鵲噪，柳翠花芳，一一呈似諸人了也。諸人?下承當，早巳漆桶不快，那堪東卜西卜？復舉：智積禪師未得悟時，偶入街坊，聞人買肉云：精底割一塊來。?人放刀而立云：長史長史，那一塊不是精底？智積聞之大悟。?日借地栽花，特為頌出：山一重兮水一重，赤身奮躍碧波中。迅雷恍惚驚天震，不待風云自化龍。喝一喝。佛誕上堂：叅學人須向父母未生前、諸佛未出世時叅取，始得功超賢圣，?葢乾坤。若向出世時叅取，則有佛、有眾生、有天堂、有地獄，是非蜂起，聲色樅然，只一點惡知見?于胸次，任四大海水洗到驢年不得乾凈。云門云：我當時若見，便與一棒打殺。?謂獅子窟中獅子吼，?檀林里?檀香。若有問：有佛處不得住，無佛處急走過。又作么生向伊道？欲竆千里目，更上一層樓。上堂：雨過溪聲震，人歸鳥道斜。分明西?意，咫尺隔天涯。會?缽盂添柄，不會?拄杖拆牙。?心?佛，非心非佛。不是心、不是佛、不是物，徒勞終日口吧吧。驅(qū)萬別，掃千差，合?一跳過流沙。喝一喝。上堂：據(jù)虎頭，把虎尾，第一句下明宗?。昨日有人從?州來，不得京都信，?道潮州鱷魚吞卻嘉州石佛，被大顚禪師打一掌，?作金翅大鵬，躱入金針?孔里。汝等諸人還見么？以拄杖作舞，歸方丈。圓期黃超輪居士薦?，請上堂。師云：無邊剎境，自他不隔于毫端；十世古?，始終不離于當念。四圣六凡同游性海，三途九橫共處化城，五十三差別戸東拄西撐，總在善財腳跟下，八十一爛葛藤口勞舌沸，依然黑豆未生芽。?日功巳圓、果巳?，與昔日鐘未鳴、鼓未?還有優(yōu)劣也無？于此會得，賓則始終賔，主則始終主，拄杖頭指天，芒鞵足下舉。來時如云來，去時如云去，不必摘楊花，行行皆伴侶。卓拄杖一下。復舉：洛浦示眾云：孫??日收舖去也。有卜?出來，?云：請和尙一卜。浦云：汝家爺死。先師舉云：孫??日收舖去也。有卜?出來，孝子云：請和尙一卜。先師云：汝家爺活。師云：兩個賣卜先生各具一見，致有吉有兇、有生有?。山?當時若見，便與鉆破?紋，?得無吉兇可卜、無生?可出，本來真父母，歷刦不相離，無修亦無證，?佛巳多時。卓拄杖，下座。用?林居士五旬，請上堂。師揮拂子，云：學道須是銕漢，著手心頭便判，?取無上菩提，一切是非莫管。是柱不見柱，非柱不見柱，是非巳去了，是非里薦取。李附馬、修山主，一人鶴度長空，一人龍蟠大海，比其知四十九年之非?，豈不高出一頭地哉？祗如用?居士處是非之內(nèi)?？是非之外?？據(jù)其才登?學，?知有出世之道，立心茹素，銳?叅方，理亂不遷，圭角不露，三十余年如同一日，受作家宗匠千磨萬煉，迸出火星，燒盡佛?爛葛藤，?登舊閣閑田地。茲?小陽春暖，丈室功?，政其五十添籌，嘉賔?座，山?搖唇鼓舌，非為增其聲價，葢欲令人知塵埃之中亦有心空及第漢，異日高踞鹿門，莫孤負馬簸箕好。下座。西明若海長老七旬遷化，値誕日，禮懺，請上堂。七十年前此日生，生本不曾生；七十年來此日死，死本不曾死。生本不曾生，萬年樹上掛虬藤；死本不曾死，梧桐葉落秋風里。政恁么時，誰去誰來？奚終奚始？大鑒徒自?，?州達摩無端攜只履，任南贍部洲打鼓、西牛賀洲唱歌、東勝神洲低頭和、南北倶盧洲傾心哀慕，增他一?毫風光不得。若總不與么，?得冷湫湫地，古廟香罏去、?山白雪去，減他一?毫風光不得。葢為長老海公自修自悟，不假他力，大家扶起無縫塔，千古萬古耀叢林。下座。師七旬，上堂。春色無延促，流光趲歲華，梅梢才破玉，桃李又飛花。惟有閑田地，黑豆未生芽，無嗔亦無喜，高枕老煙霞。叢?任他鬧??，何如同吃趙州茶？復舉：?問洞山價禪師云：寒暑到來，如何?避？洞云：何不向無寒暑處去？?云：如何是無寒暑處？洞云：寒時寒殺阇黎，熱時熱殺阇黎。師云：洞山大似百煉精金、無瑕美玉，若不遇這?極力追竆，幾乎埋卻至寶。山?履歷七十度寒?，覓其無寒?處竟不可得，只是寒添衣、?脫襖，秋對黃花、春游芳草，曉來無事立門前，笑看東方日出卯。下座。云峰古珩請上堂。大海無波，大地無路，大富無糧，大道無悟。祗這無悟處，從上諸?忘餐廢?、竭立硏竆，雪峰三登投子、九上洞山，汾陽見八十一員善知識，靈云見桃、香巗聞竹，如此之造，無悟?指不勝屈。不似?時衲子領(lǐng)現(xiàn)成境界、吃現(xiàn)成茶飯，向無事甲里虗度光陰，將佛?爪牙、衲?巴?立地埽除，不?叅究，仍謂從上諸?欺誑后昆。子細看來，與臊臭氣凡夫奚別？此事不論?山鬧市、不論群居獨處，只要當人辨鐵石心，向荊棘林里下腳、明月簾前轉(zhuǎn)身，門門通古路，處處發(fā)生機，險崖能?躑，始是狻猊兒。陳照淸預修誦經(jīng)，請師上堂。?問：昔日龍女獻珠，立地成佛；?朝信女請轉(zhuǎn)法輪。意旨如何？師云：總是靈山會里人。進云：恁么則普天共慶法王孫也。師云：滿目盡靑山。乃云：向上一路，千圣不傳；尋常之道，皆堪履踐?？蓢@世人終朝照鏡，不知眉在?上；一日三飡，不知飯是米佐。只顧?本逐末、隨邪逐惡，自沉自墮、不覺不知，及至發(fā)白面皺，悔將奚及？誰似道婆陳照淸天性恬和、信根猛利，早知四大無我、百年有盡，受持六字、皈向三尊，將火宅轉(zhuǎn)為淸涼世界，運家珍大辦凈土資糧？如斯舉措，令人贊嘆不盡。雖然如是，也須善自?持，從始至終無進無退，如八歲龍女早證菩提，與靈山圣眾同承記莂。老僧不敢輕于汝等，汝等皆當作佛。便下座。大士誕日，寶蓮院主寂慧偕翁照貞、陳照堅請上堂。師云：塵寰春巳半，處處百花開。觀音微玅相，無去亦無來。于無去來示有去來，一月普現(xiàn)一切水；于去來中證無去來，一切水月一月攝。于此會得，不但洛伽山上、紫竹林中?見觀音，而且于水流風動、鵲噪鶯啼、剎剎塵塵無非大士坐寶蓮花入人間世，拔諸苦淪，同歸真際。?四眾現(xiàn)前，還有?悟真際?么？其或未然，山?特為指歸去也。撃拂子，云：只在此山中，云深不知處。下座。翁照貞修懺薦，親請上堂。春風淡蕩百花香，偶泛輕舟過綠楊。閱盡邨郊老與稺，阿誰不放白毫光？葢為智愚各別，以致迷悟不同?，F(xiàn)前大眾迷又迷個什么？悟又悟個什么？豈不見古德云：作無義事是迷心，作有義事是悟心。玆??婦翁照貞早知?質(zhì)匪堅，靑春易度，皈依三寶，圖答四恩，念佛不輟，六時持素，巳經(jīng)多載，轉(zhuǎn)血池為蓮池，覺世法?佛法，如此用心，世亦希有。?且修懺，薦其考質(zhì)齋、妣李氏同登樂國，特請山?舉揚勝事。然勝事巳舉揚了也，更有父母未生前超生死、截情謂一?大事，山?舌頭短，舉揚不出，要其行住坐臥、寒暑溫涼不間閑忙，自叅自究，一朝豁然開悟，?令煕寧橋石獅子奮身起舞。?旃，?旃。