七從借名

七從借名

尚書刑部郞中，知瀛州事高陽關都總管陳疇，劄奏：自前朝興元四年五月內(nèi)，卻有北蕃郞官伊壽先兄弟七人，執(zhí)到兩界，公憑車載，氈帛香貨五萬余貫，來投搉貨務出賣，欲將賣錢權寄官庫，候歸蕃計會后，次貨物到來，般取前去?？杉耙皇迥?，并無消息。后因太祖登極，郊天恰限，瀛州缺賞給五萬余貫，無計借貸。不期本人前來陳狀，愿將其錢，與官中支遣賞給。從此，瀛州委憑借支，已得均足。時高陽關刺史鄭度，遂喚伊壽先等七人，取問因依。所寄此錢，即非壽先等財物，系興元年中，太祖仕于世宗時，曾為帥守瀛州，忽過太白星，化為白衣道士，勸諫太祖，集道德仁行，向去貴顯非常矣。太祖乃曰：天曹有何靈應，助身貴顯。道士云：沿邊有逆虜叛臣，故朝廷委托收戮。今奸叛潛息，皆是北極真武暗中護助。言訖，其道士化白光歸天。時太祖就瀛州設大醮七晝夜，燒獻天曹諸位紙幣外，燒金紙五萬貫有余。卻為天曹點對，此項金紙五萬余貫，不當受領，遂付北極行遣。系佑勝院真武，牒七元北斗七辰掌計。其伊壽先七人，即是七辰下七從。大宋啟運立極，蒙真武面奏三天，詳將元不受醮錢，還新宋充登極沿邊賞給，因差七辰，借北蕃廟名為伊壽先，將錢化買氈寳等物，約五萬貫，寄州納還。此去蕃界百里，有廟名壽先廟，系四圣祠，影其真武部下，有七從官，各緋抹額，著黃袍，手執(zhí)青魚，腰系白雕，腳踏皂靴，謂五方五色，七元七辰，充真武管掌天下善惡公事，即是壽先等七人之形相也。取問訖，壽先等當廳前，如驟風一陣，不見。時知通等結罪保奏，續(xù)降指揮，先將其錢充支賞給外，候別行勘會施行。