百粵分地錄

百粵分地錄

百粵之于越葢，自無(wú)余裂土以來(lái)，傳國(guó)逾千年，子姓繁衍，分辟天南之土，凡職方不錄者，皆為所據(jù)。芋區(qū)瓜疇，各以成部。其在允常、句踐之先，已有然者，正如白狄、赤狄之同出于狄，舒庸、舒鳩之同岀于舒。太史公乃謂越亡之后，宗支分散，或?yàn)榫?，或?yàn)殚L(zhǎng)，以臣于楚，非也。閩越、揚(yáng)越、甌越、駱越之名甚古，不自七國(guó)后始也。周禮夏官有七閩，則閩越之自為一種，舊矣。史記：當(dāng)周夷王之時(shí)，楚熊渠興兵伐揚(yáng)越，則揚(yáng)越之自為一種，舊矣。永嘉為東甌，郁林為西甌，故輿地志曰：東南有二越。則甌越之種不同。又可知矣。呂覽越駱之箘，則駱越又一種矣。安得如太史公之言，以為越亡之后所分乎。況以罷侯置守之界言之，百粵之地，所謂閩中、南海、桂林、?郡四守，不在三十六郡之?dāng)?shù)者也。國(guó)語(yǔ)：句踐之盛，西至于太末，東至于鄞。此僅僅秦會(huì)稽郡界，而于閩中以下四郡無(wú)預(yù)也。將謂其時(shí)四郡未有屬乎？則沃野六七千里，陸與楚之長(zhǎng)沙、豫章、黔中三面壤地相接，水可由海道以通齊之膠萊，不特三江五湖之利也。以句踐之生聚教訓(xùn)，肎虛此而置之乎？將謂句踐滅吳后所并據(jù)，則淮泗之地，卒棄之而不終守，況四郡之隔以險(xiǎn)阻，且廣袤而不及控馭乎？然則百粵之舊有君有長(zhǎng)可知也。百粵之種，本出于無(wú)余之后，故當(dāng)越之強(qiáng)，則臣于越，越亡則臣于楚。葢自楚衰而吳盛，吳亡而越盛，江湖以南，漸通于上國(guó)，而百粵介在荒服以外，尚仍僻陋之區(qū)，風(fēng)氣未開(kāi)，故庇民于強(qiáng)者耳。漢書注則謂自交趾以至?xí)?，綿亙南東，道里絕遠(yuǎn)，各為種族，未必皆夏少康之裔，斯固未可定。然據(jù)其所云，是百粵與越初非一姓，而史記以越為楚滅，宗支散處，而后有百粵之稱者，益不足信也已。鄞西湖十洲志：

鄞西湖之勝，至宋元祐閑而極盛，南渡以后，皆遭變置。劉戸部所作圖，巳無(wú)存者，嘉定閑縣境圖則闕之。近修鄞志者，閑有所指，或合或否，予為捃拾舊文，約畧故跡，大抵中央得四，而東西兩岸各分其三。舒亶十洲圖記曰：因湖上之積土，廣為十洲，而敞壽圣之閣以名之。是十洲閣在壽圣院中。王亙題閣詩(shī)曰：山川如幻閣長(zhǎng)秋，一?飛來(lái)伴九洲。是壽圣院為十洲首，即花嶼也。前輩張瑤芝以為芙蓉洲，謬已。王亙柳汀詩(shī)曰：臨流截得虹蜺住，畱作憧憧?jī)砂稑蛭鳌ｃ裤繕蚣?。今尚書橋。東憧憧橋即今館驛橋。是逸老堂即柳汀也。聞性道誤以為月?。舒亶芳草洲詩(shī)曰：小雨如酥露下晞，嶼花汀柳自相依。明范侍郞指為碧沚，其說(shuō)是也。葢碧沚最居北，柳汀在其南，花嶼又在南。自史氏搆別業(yè)后，始改名碧沚。舒亶松?詩(shī)曰：歲晚何人同寂寞，水西我有讀書堂。舒氏嬾堂在岙底，而松?在東，則真隱觀乃松?自史忠定筑觀，改名竹洲，張瑤芝遂疑為竹嶼，非也。是中央之四址也。由松?絕湖而東為竹嶼。劉珵詩(shī)曰：淸影扶疏月際來(lái)。以其接月?也。晝錦橋當(dāng)其南，牢家橋當(dāng)其北。竹嶼之下為月?，劉珵詩(shī)曰：眾樂(lè)亭前月滿洲。以斜對(duì)柳汀也。牢家橋當(dāng)其南，均奢橋當(dāng)其北。月?之下為菊洲，史氏寶奎里在焉，直至平橋而止。近人誤以為松?，是東岸之三?也。由松?而西為煙嶼。劉珵詩(shī)：溶溶曳曳拖輕素，遮盡漁簔與釣槎。湖上漁人皆居岙底。錦里橋當(dāng)其南，觀音寺橋當(dāng)其北。煙嶼之下為雪汀即，報(bào)慈觀音寺也。王亙?cè)娫唬毫汗珜m里舊池臺(tái)。葢指錢康憲朱邸而言。觀音寺橋當(dāng)其南，感圣寺橋當(dāng)其北。雪汀之下為芙蓉洲，直至袞繡橋而止。近人又有謬以橋北隔河一帶當(dāng)之者，是西岸之三址也。嗚呼！陵谷尚有變遷，何況湖上之區(qū)區(qū)者！特?fù)?jù)當(dāng)日十洲之詩(shī)，參以志乘，尚可仿佛其大槪云。