責(zé)龜文王岳靈

責(zé)龜文王岳靈

萬(wàn)物之貴者人也，人惟秀；介蟲(chóng)之智者龜也，龜惟神。隱括無(wú)形，神之謂也；窮通有極，秀之謂也。況天之與人，其道甚逺，不有以也，將何逺焉？則吉兇之祥，假子以告；變化之象，因子以明。欲愛(ài)謀稽疑，必先弊昆。命冝蠲割誘慕，展布心腹。子無(wú)欺于人，人有望于子，成天下之亹亹，豈不率道與？何諸呂弄權(quán)，昭大橫于漢帝？帝辛毒痡，匪告繇于周武。揆惡之輕重也，呂之惡不浮于辛，量徳之休明也。昌之徳靡及于發(fā)。子二其行，誰(shuí)不解躰矣。夫義，禮之輿也，信，身之干也。何陳氏之母，不疾而稱(chēng)疾，魯孫之臣，卜僭而告義。喪于禮失，其徒寔繁，吾不殫悉考夫演卦，繇者，蓍也，蓍之靈而不加子之長(zhǎng)；定妍蚩者，鏡也，鏡之明而不如子之知。銘乎竹帛，萬(wàn)代不泯。奚起矛楯，俾吾反惑于古人？孰謂子原天地之美，逹五行之理，徒使?淪澡雪，仰止蒙求，曾莫之校，何異乎曹丘生愚，拒季布善，盻已虞國(guó)僑哉？必以剝桂刻漆，非材木所愿，拔鹖裂冠，非禽鳥(niǎo)所欲。當(dāng)濳伏奫灣，違禍罾?，九江錫命，其可得乎？豈不免氓之蚩蚩，熒惑于耳目也。