送王主簿克禮還江隂序

送王主簿克禮還江隂序

人有恒言曰、州縣為民父母葢州縣之職。為最近民。撫之字之。宜以父母之心為心。愛(ài)其民如愛(ài)子也。然?謂愛(ài)者。豈其姑息而巳?。使其服役于公。則如服勤于親授之事。而責(zé)其成功。不?不艱。不虐不苛。如是者皆父母愛(ài)子之心。即君子愷悌之心也。古稱召父杜母者。其心葢如是耳。以今觀之。江隂縣主簿王公克禮，其庶?乎。洪武戊辰春，奉令役邑人數(shù)千，陶于常州府東，簿董之，與武進(jìn)無(wú)錫之民夾運(yùn)渠而陶之。其眉薪芻，手埏埴，朝夕說(shuō)簿之賢者，矻々不絕口，隣邑之人亦甚稱譽(yù)。予因徃視之，其紀(jì)律非不嚴(yán)也，程督非不謹(jǐn)也，鞭笞捶撻非不施設(shè)也，唯其慈威并行，寬猛相濟(jì)，過(guò)之小者宥之，情可閔者恤之，力不逮者濟(jì)之，豈弟之心，常藹然于紀(jì)律程督鞭笞之間。故蚩々之甿，感其徳，?其勞，不自覺(jué)其聲之出乎喙也。予于是從而賢之，與之語(yǔ)曰：夫縣之簿丞佐其令，為一邑之父母也。郡之佐貳，佐其守，為一郡之父母也。公卿大夫、臺(tái)閣守監(jiān)百執(zhí)事，是皆輔佐天子，為億兆之父母也。今也簿將厯階而升，曰令，曰守，曰公卿，輔佐百執(zhí)事，咸有日矣。茍不以民遠(yuǎn)而?，宦成而怠，則輿人之誦，太史之筆，當(dāng)并傳于時(shí)。豈召父杜母，?能專羙？彼虐其子而廩焚井溺者，抑亦薫其善而良焉，斯民之幸也。簿嘗然予言，請(qǐng)佩服。今其行，故書(shū)以贈(zèng)之。