與蘊瑞二禪德

?離檗山，投機圣壽，所以煙水歷徧，始見文殊。在近時學者，?于一機一見，便謂透頂透底，??汾陽為多事，?沙為穩(wěn)當。殊不知雪峰三千眾，惟得謝郎一人，豈可以方之內(nèi)外而優(yōu)劣古人哉？若二公者，可謂為法忘軀，非時輩可得同日而語也。??依真善知識，當朝叅暮扣，如遇生?家相似，不放伊過在。不惟可接太和之正脈，抑亦不負萬里遠渉之志，以慰闔山之?。至仰至仰。