起?

起 阿難：又汝所明耳聲爲(wèi)緣生於耳識(shí)，此識(shí)爲(wèi)?因耳所生以耳爲(wèi)界，因聲所生以聲爲(wèi)界？又汝下指解，此識(shí)下徵

?起 想像咸池日欲光，五更鐘後更廻腸。三年苦霧巴江水，不爲(wèi)離人照屋梁。

起 有義五識(shí)有漏無(wú)漏自?互作等無(wú)間緣未成佛時(shí)容互起故。此師意，謂因中五識(shí)，有轉(zhuǎn)無(wú)漏義，如六七識(shí)，前后

起 阿難：汝常晨朝以手摩頭，于意云何？此摩所知誰(shuí)為能觸？能為在手，為復(fù)在頭？世尊?常誡勅弟子，一日三

起 舍利弗 ?從座起頂禮佛足而白佛言：我曠劫來(lái)心見(jiàn)淸凈，如是受生如恒河沙，世出世間種種?化一見(jiàn)則通?

?起 想像咸池日欲光，五更鐘后更廻腸。三年苦霧巴江水，不為離人照屋梁。

起? 拈?云：玉潔溪本澄淸，瑩肰如鏡初洗良因，一?灼肰致令千派滙濟(jì)。那裏是滙處？乃??云：薪火傳持不

起 舍利弗 ?從座起頂禮佛足而白佛言：我曠劫來(lái)心見(jiàn)淸淨(jìng)，如是受生如恒河沙，世出世間種種?化一見(jiàn)則通?

起 阿難：又汝所明身觸爲(wèi)緣生於身識(shí)，此識(shí)爲(wèi)復(fù)因身所生以身爲(wèi)界，因觸所生以觸爲(wèi)界。

起? 拈?云：?一片烏鷄夜繡空王殿。次拈云：?一片屈指數(shù)文?不見(jiàn)。?拈云：?一片雪月霜花陳素練。?爾