南華謫居圖記

洪武元年夏，國(guó)子祭酒許先生謫韶州，即唐宰相張文獻(xiàn)公祠以居。祠在州城之北，而城南有山曰南華，直乎祠之前。其岡巒起伏，草木行列，朝霏夕靄，不出戸域，可以盡得之。先生著書(shū)閑暇，時(shí)時(shí)臨眺而樂(lè)焉，曰：使吾為此州人，奚其不可也？于是南華逸人且屬龍虎山道士方壺子繪之縑素云。初，上行幸金華，訪(fǎng)求文懿公之后。得先生。召之見(jiàn)。未至而乗輿還京師。驛召先生赴京師。一見(jiàn)與語(yǔ)大說(shuō)。為立京學(xué)。命為教授。鑄印使佩之。仍命入傅皇太子及諸王。巳而改京學(xué)為國(guó)子學(xué)。拜愽士。未幾升正四品。拜祭酒。出入　兩宮。且垂十年。自稽古禮文之事。至于人材之進(jìn)退，時(shí)政之弛張，無(wú)不預(yù)議。先生感奮圖報(bào)，是是非非，無(wú)所顧忌。所為學(xué)校，修廢舉墜，更規(guī)設(shè)法以教養(yǎng)者數(shù)十事，無(wú)不施行。其見(jiàn)知于上者至矣，然亦不勝夫人之?huà)u嫉也。?先生嘗以學(xué)宮什噐用之?室，言路因以移用官物坐之。章入，上覽之而咲。而媒孽先生者不巳。于是韶州之命行矣。夫以文學(xué)侍從之賢。一旦以?言而遠(yuǎn)謫嶺海間。去親戚而伍夷獠。人將不勝其戚戚。先生不惟不戚戚。且安而樂(lè)焉。觀(guān)其自號(hào)有終焉之志。此其學(xué)問(wèn)之過(guò)人為何如。蓋君子求在我者而巳矣。使其中有所愧。何徃而能安。使其中無(wú)所愧。何徃而不安。是以吾祖文忠公之安置惠州。自言譬如元是惠州秀才。累舉不第。北歸之望巳絕。方自肆于山水之間。惟日不足。何曾以謫為意也。今先生之志。豈不猶之吾祖哉。不然。蠻邦窮裔。連山復(fù)壁。蛇蟲(chóng)之所潛，瘴癘之所聚，此羈人遷客之所以悲思無(wú)聊而不勝者，又何足樂(lè)也。余故著先生出處之故，覽斯圖者，得以考焉。