壽

壽

字武考，驤之子也。敏而好學(xué)，雅量豁然，少尚禮容，異于李氏諸子。雄竒其才，以為足荷重任，拜前將軍，督巴西軍事。遷征東將軍，時(shí)年十九。聘處士譙秀以為賔客，盡其讜言，在巴西威惠甚著。驤死，遷大將軍、大都督、侍中，封扶風(fēng)公，錄尚書事。征寕州，攻圍百余日，悉平諸郡。雄大悅，封建寕王。雄死，受遺輔政。期立，改封漢王，食梁州五郡，領(lǐng)梁州刺史。壽威名遠(yuǎn)振，深為李越、景騫等所憚，壽深憂之。代李玝屯涪，每應(yīng)期朝覲，常自陳邊彊宼警，不可曠鎮(zhèn)，故得不朝。壽又見(jiàn)期、越兄弟十余人年方壯大，而并有彊兵，懼不自全，乃數(shù)聘禮巴西龔壯。壯雖不應(yīng)聘，數(shù)往見(jiàn)壽。時(shí)岷山崩，江水竭，壽惡之，每問(wèn)壯以自安之術(shù)。壯以特殺其父及叔，欲假手報(bào)仇，未有其由，因說(shuō)壽曰：“節(jié)下若能舍小從大，以危易安，則開(kāi)國(guó)裂土，長(zhǎng)為諸侯，名髙桓文，勲流百代矣?！眽蹚闹浥c長(zhǎng)史略陽(yáng)羅桓、巴西解思明共謀據(jù)成都稱藩?dú)w順。乃誓文武，得數(shù)千人，襲成都，克之，縱兵虜掠，至乃奸略雄女及李氏諸婦，多所殘害，數(shù)日乃定?；概c思明及李奕、王利等勸壽稱鎮(zhèn)西將軍、益州牧、成都王，稱藩于晉。而任調(diào)與司馬蔡興、侍中李艷及張烈等勸壽自立。壽命筮之，占者曰：“可數(shù)年天子。”調(diào)喜曰：“一日尚為足，而況數(shù)年乎！”思明曰：“數(shù)年天子，孰與百姓諸侯？”壽曰：“朝聞道，夕死可矣。任侯之言，策之上也?！彼煲韵炭邓哪陜c即偽位，赦其境內(nèi)，改元為漢興。以董皎為相國(guó)，羅恒、馬當(dāng)為股肱，李奕、任調(diào)、李閎為爪牙，解思明為謀主。以安車束帛聘龔壯為太師，壯固辭，特聽(tīng)縞巾素帶，居師友之位。拔擢幽滯，處之顯列。追尊父驤為獻(xiàn)帝，母昝氏為太后，立妻閻氏為皇后，世子勢(shì)為太子。有告廣漢太守李乾與大臣通謀欲廢壽者，壽令其子廣與大臣盟于前殿，徙乾漢嘉太守。大風(fēng)暴雨，震其端門。壽自悔責(zé)，命群臣極盡忠言，勿拘忌諱。遣其散騎常侍王嘏、中常侍王廣聘于石季龍。先是，季龍遺壽書，欲連橫入宼，約分天下。壽大悅，乃大修船艦，嚴(yán)兵繕甲，吏卒皆備糇糧。以其尚書令馬當(dāng)為六軍都督，假節(jié)鉞，營(yíng)東場(chǎng)大閱軍士七萬(wàn)余人，舟師溯江而上，過(guò)成都，皷噪盈江。壽登城觀之，其群臣咸曰：“我國(guó)小眾寡，吳會(huì)險(xiǎn)遠(yuǎn)，圖之未易?！苯馑济饔指`諫墾至，壽于是命群臣陳其利害。龔壯諫曰：“陛下與胡通，孰如與晉通？胡，豺狼國(guó)也。晉既滅，不得不北面事之。若與之爭(zhēng)天下，則彊弱勢(shì)異。此虞虢之成范，已然之明戒，愿陛下熟慮之?！比撼家詨阎詾槿?，叩頭泣諫，壽乃止，士眾咸稱萬(wàn)歲。遣其鎮(zhèn)東大將軍李奕征牂柯，太守謝恕保城距守者積日，不拔，會(huì)奕糧盡，引還。壽以其太子勢(shì)領(lǐng)大將軍、錄尚書事。壽承雄寛儉，新行篡奪，因循雄政，未逞其志欲。會(huì)李閎、王嘏從鄴還，盛稱季龍威強(qiáng)，宮觀美麗，鄴中殷寔。壽又聞季龍虐用刑法，王遜亦以殺罰御下，并能控制邦域，壽心欣慕，人有小過(guò)，輒殺以立威。又以郊甸未寔，都邑空虛，工匠器械，事未充盈，乃徙傍郡戶三丁已上以寔成都。興尚方御府，發(fā)州郡工巧以充之。廣修宮室，引水入城，務(wù)于奢侈。又廣太學(xué)，起?殿。百姓疲于使役，呼嗟滿道，思亂者十室而九矣。其左仆射蔡興切諫，壽以為誹謗，誅之。右仆射李嶷數(shù)以直言忤旨，壽積忿非一，托以他罪，下獄殺之。壽疾篤，常見(jiàn)李期、蔡興為祟。八年，壽死，時(shí)年四十四，在位五年，偽謐昭文帝，廟曰中宗，墓曰安昌陵。壽初為王，好學(xué)愛(ài)士，庶幾善道，每覽良將賢相建功立事者，未嘗不反復(fù)誦之，故能征伐四克，辟國(guó)千里。雄既垂心于上，壽亦盡誠(chéng)于下，號(hào)為賢相。及即偽位之后，改立宗廟，以父驤為漢始祖廟，特雄為大成廟。又下書言與期、越別族，凡諸制度，皆有改易。公卿以下，率用己之僚佐，雄時(shí)舊臣及六郡士人皆見(jiàn)廢黜。壽初病，思明等復(fù)議奉王室，壽不從。李演自越嶲上書，勸壽歸正返本，釋帝稱王。壽怒殺之，以威龔壯、思明等。壯作詩(shī)七篇，托言應(yīng)璩以諷壽，壽報(bào)曰：“省詩(shī)知意，若今人所作，賢哲之話言也。古人所作，死鬼之常辭耳?！眲?dòng)慕漢武、魏明之所為，恥聞父兄時(shí)事，上書者不得言先世政化，自以己勝之也。