贈蔡年兄道?序

贈蔡年兄道?序

嘉靖己丑，余始識道?于同年，中巳而同事于吏部。后數(shù)年，道?為刑部郎，余見之京師。又數(shù)年，道?謫為廣徳同知，余游金陵，而道?適在焉，于是又見之于金陵。自始見道?，則貌樸而氣溫，如良金之蘊于礦也。再見之，其貌煒然，其氣充然，問之以古人之書，無所不通。間或作為文辭，率能與一時文士相馳騁，上下，如虎豹之不肯自晦其章，而蔚炳時見乎外也。又再見之，則貌之煒然者以凝，氣之充然者以虛。與之語，非六経之蘊不以言從而叩之，非君子之儒不以存諸胸中。如草木之將落其華，歛其元氣而?乎其根也。道?年未三十，而余三見，道?，亦不過四五年間耳。既巳屢變，不可涯涘，而且卓然有志于道，借使過此數(shù)十年余不知幾見道?，不知道?容貌辭氣又何如，而其于道何如也，其所謂速化者歟。夫?qū)W者非其才之足貴，而聞道之難，圣賢之道易以簡，而學者毎病其難聞，何也。其母乃多岐誤之歟。故學者必一其所志，而后精乎其進。百家眾藝，莫不皆有，可喜可慕，而皆可以附托于圣賢之道。后生耳目好竒而不擇，方其力蓄而氣?，力蓄則必有所涌泄，非泛濫不足以肆。氣?則恥于一藝之不及，又安能奪其可喜可好，而專事于淡乎無味之至道哉。其習之也，惟恐其不博，而不知博之適足以溺心。其羅而張之也，惟恐其不文，而不知文之適足以?質(zhì)。及其力刓于無所不搜，氣竭于無所不恢，于是向之可喜可慕者，或如搏影而不可得，或得之，又不足以理身而養(yǎng)性，而適以溺乎其心，?乎其質(zhì)。于是始欲反之于道，則力已刓而不能果，氣巳竭而不可鼓。大率少年剛?之士，不患乎進之難精，而常患乎志之不一。至于力刓而氣竭，則雖或不患乎志之不一，而?；己踹M之難精。道?既巳落其華，?其根，以一乎其志矣。夫聚其全氣與力無所滲泄，而一以輸之于道，至于乆而未有聞焉者，吾不信也，在道?精進之而已。于是道?遷官廬州，將行，廣徳諸生彭某軰來求余文以贈。余欲堅道?之志，而勵乎其進也，故耶為之言，以俟異日更見道?云爾。