太宗孝文皇帝上

太宗孝文皇帝上

元年，冬，十月庚戌，徙瑯邪王澤為燕王，封趙幽王子遂為趙王。陳平謝病，上問之，平曰：髙祖時，勃功不如臣；及誅諸呂，臣功亦不如勃。愿以右丞相讓勃。十一月辛巳，上徙平為左丞相，太尉勃為右丞相，大將軍灌嬰為太尉。諸呂所奪齊、楚故地，皆復(fù)與之。論誅諸呂功，右丞相勃以下益戶賜金各有差。絳矦朝罷趨出，意得甚，上禮之恭，常目送之。郎中安陵?盎諫曰：諸呂悖逆，大臣相與共誅之。是時丞相為太尉，本兵柄，適?其成功。今丞相如有驕主色，陛下謙讓，臣主失禮，竊為陛下弗取也。后朝，上益莊，丞相益畏。十二月，詔曰：法者，治之正也。今犯法已論，而使

無罪之父母、妻子、同產(chǎn)坐之，及為收帑，朕甚不取。其除收帑諸相坐律令。春，正月，有司請蚤建太子。上曰：朕既不德，縱不能博求天下賢圣有德之人而禪天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也，其安之！有司曰：豫建太子，所以重宗廟社稷，不忘天下也。上曰：楚王，季父也；吳王，兄也；淮南王，弟也，豈不豫哉！今不選舉焉，而曰必子，人其以朕為忘賢有德者而專于子，非所以憂天下也。有司固請曰：古者殷、周有國，治安皆千余歲，用此道也。立嗣必子，所從來逺矣。髙帝平天下為太祖，子孫繼嗣，丗丗不絕。今釋宜建而更選于諸矦及宗室，非髙帝之志也，更議不宜。子啟最長，純厚慈仁，請建以為太子。上乃許之。三月，立太子母竇氏為皇后?；屎?，清河觀津人。有弟廣國，字少君，幼為人所略賣，傳十余家，聞竇后立，乃上書自陳。召見，驗問，得實，乃厚賜田宅金錢，與兄長君家于長安。絳矦、灌將軍等曰：吾屬不死，命乃且縣此兩人。兩人所出微，不可不為擇師傅賔客，又復(fù)效呂氏，大事也。于是乃選士之有節(jié)行者與居。竇長君、少君由此為退讓君子，不敢以尊貴驕人。詔振貸鰥寡孤獨窮困之人。又令：八十已上，月賜米、肉、酒，九十已上，加賜帛、絮。賜物當(dāng)稟鬻米者，長吏閱視，丞若尉致。不滿九十，嗇夫、令史致。二千石遣都吏循行，不稱者督之。楚元王交薨。夏，四月，齊、楚地震，二十九山同日崩，大水潰出。時有獻(xiàn)千里馬者。帝曰：鸞旗在前，屬車在后，吉行日五十里，師行三十里。朕乗千里馬，獨先安之？于是還其馬，與道里費，而下詔曰：朕不受獻(xiàn)也，其令四方毋求來獻(xiàn)。帝既施惠天下，諸矦四夷逺近驩洽，乃修代來功，封宋昌為壯武矦。帝益明習(xí)國家事。朝而問右丞相勃曰：天下一歲決獄幾何？勃謝不知。又問：一歲錢谷幾何？勃又謝不知?；汤?，汗出沾背。上問左丞相平，平曰：有主者。上曰：主者謂誰？平曰：陛下即問決獄，責(zé)廷尉；問錢榖，責(zé)治粟內(nèi)史。上曰：茍各有主者，而君所主者何事也？平謝曰：陛下不知其駑下，使待罪宰相。宰相者，上佐天子，理隂陽，順?biāo)臅r，下遂萬物之宜，外鎮(zhèn)撫四夷諸矦，內(nèi)親附百姓，使卿大夫各得任其職焉。帝乃稱善。右丞相大慙，出而讓陳平曰：君獨不素教我對？陳平笑曰：君居其位，不知其任邪？且陛下即問長安中盜賊數(shù)，君欲彊封邪？于是絳矦自知其能不如平逺矣。居頃之，人或說勃曰：君既誅諸呂，立代王，威震天下，而君受厚賞，處尊位，乆之，即禍及身矣。勃亦自危，乃謝病，請歸相印。上許之。秋，八月辛未，右丞相勃免，左丞相平專為丞相。初，隆慮侯灶擊南越，?暑濕，士卒大疫，兵不能隃領(lǐng)。歲余，髙后崩，即罷兵。趙佗因此以兵威財物賂遺閩越、西甌、駱，役屬焉。東西萬余里，乗黃屋左纛，稱制，與中國侔。帝乃為佗親冡在真定者置守邑歲，時奉祀，召其昆弟，尊官厚賜寵之。復(fù)使陸賈使南越，賜佗書，曰：朕，髙皇帝側(cè)室之子也。棄外，奉北藩于代，道里遼逺，壅蔽撲愚，未嘗致書。髙皇帝棄群臣，孝惠皇帝即世，髙后自臨事，不幸有疾，諸呂為變，頼功臣之力，誅之已畢。朕以王、矦、吏不釋之故，不得不立，今即位。乃者聞王遺將軍隆慮矦書，求親昆弟，請罷長沙兩將軍。朕以王書罷將軍博陽矦，親昆弟在真定者，已遣人存問，修治先人冢。前日聞王發(fā)兵于邊，為寇災(zāi)不止。當(dāng)其時，長沙苦之，南郡尤甚。雖王之國，庸獨利乎？必多殺士卒，傷良將吏，寡人之妻，孤人之子，獨人父母，得一亡十，朕不忍為也。朕欲定地犬牙相入者，以問吏，吏曰：髙皇帝所以介長沙土也。朕不得擅變焉。今得王之地，不足以為大；得王之財，不足以為冨。服領(lǐng)以南，王自治之。雖然，王之號為帝。兩帝并立，亡一乗之使以通其道，是爭也，爭而不讓，仁者不為也。愿與王分棄前惡，終今以來，通使如故。賈至南越，南越王恐，頓首謝罪：愿奉明詔，長為藩臣，奉貢職。于是下令國中曰：吾聞兩雄不俱立，兩賢不并丗。漢皇帝，賢天子。自今以來，去帝制、黃屋、左纛。因為書，稱：蠻夷大長、老夫臣佗昧死再拜上書皇帝陛下。老夫，故越吏也。髙皇帝幸賜臣佗璽，以為南越王。孝惠皇帝即位，義不忍絕，所以賜老夫者甚厚。髙后用事，別異蠻夷，出令曰：毋與蠻夷越金鐵、田器，馬、牛、羊，即予，予牡，毋與牝。老夫處僻，馬、牛、羊齒已長、自以祭祀不修，有死罪，使內(nèi)史藩、中尉髙、御史平凡三輩上書謝過，皆不反。又風(fēng)聞老夫父母墳?zāi)挂褖蚕?，兄弟宗族已誅論。吏相與議曰：今內(nèi)不得振于漢，外無以自髙異。故更號為帝，自帝其國，非敢有害于天下。髙皇后聞之大怒，削去南越之籍，使使不通。老夫竊疑長沙王?臣，故發(fā)兵以伐其邊。老夫處越四十九年，于今抱孫焉。然夙興夜寐，寑不安席，食不甘味，目不視靡曼之色，耳不聽鐘鼓之音者，以不得事漢也。今陛下幸哀憐，復(fù)故號，通使?jié)h如故，老夫死，骨不腐，改號，不敢為帝矣。齊哀王襄薨。上聞河南守吳公治平為天下第一，召以為廷尉。呉公薦洛陽人賈誼，帝召以為博士。是時賈生年二十余，帝愛其辭博，一歲中，超遷至太中大夫。賈生請改正朔，易服色，定官名，興禮樂，以立漢制，更秦法，帝謙讓未遑也。

二年，冬，十月，曲逆獻(xiàn)矦陳平薨。詔列矦各之國，為吏及詔所止者，遣太子。十一月乙亥，周勃復(fù)為丞相。癸卯晦，日有食之。詔：群臣悉思朕之過失及知見之所不及，匄以啟告朕。及舉賢良、方正、能直言極諫者，以匡朕之不逮。因各敕以職任，務(wù)省繇費以便民，罷衛(wèi)將軍。太仆見馬遺財足，余皆以給傳置。潁隂矦騎賈山上書言治亂之道曰：臣聞雷霆之所擊，無不摧折者；萬鈞之所壓，無不糜滅者。今人主之威，非特雷霆也，執(zhí)重，非特萬鈞也。開道而求諫，和顏色而受之，用其言而顯其身，士猶恐懼而不敢自盡，又況于縱欲恣暴、惡聞其過乎！震之以威，壓之以重，雖有堯舜之智，孟賁之勇，豈有不摧折者哉？如此，則人主不得聞其過，社稷危矣。昔者周蓋千八百國，以九州之民養(yǎng)千八百國之君，君有余財，民有余力，而頌聲作。秦皇帝以千八百國之民自養(yǎng)，力罷不能勝其役，財盡不能勝其求。一君之身耳，所自養(yǎng)者馳騁弋獵之娛，天下弗能供也。?皇帝計其功德，度其后嗣丗丗無窮。然身死?數(shù)月耳，天下四靣而攻之，宗廟滅絕矣。秦皇帝居滅絕之中而不自知者，何也？天下莫敢告也。其所以莫敢告者，何也？亡養(yǎng)老之義，亡輔弼之臣，退誹謗之人，殺直諫之士。是以道?，媮合茍容，比其德則賢于堯舜，課其功則賢于湯武，天下已潰而莫之告也。今陛下使天下舉賢良方正之士，天下皆??焉曰：將興堯舜之道、三王之功矣。天下之士，莫不精白以承休德。今方正之士皆在朝廷矣，又選其賢者，使為常侍諸吏，與之馳驅(qū)射獵，一日再三出。臣恐朝廷之解弛，百官之墮于事也。陛下即位，親自勉以厚天下，節(jié)用愛民，平獄緩刑，天下莫不說喜。臣聞山東吏布詔令，民雖老羸?疾，扶杖而往聽之，愿少須臾毋死，思見德化之成也。今功業(yè)方就，名聞方昭，四方鄉(xiāng)風(fēng)而從，豪俊之臣，方正之士，直與之日日獵射，擊兎伐狐，以傷大業(yè)，絕天下之望，臣竊悼之。古者大臣不得與宴游，使皆務(wù)其方以髙其節(jié)，則群臣莫敢不正身修行，盡心以稱大禮。夫士，修之于家，而壞之于天子之廷，臣竊愍之。陛下與眾臣宴游，與大臣、方正朝廷論議，游不失樂，朝不失禮，議不失計，軌事之大者也。上嘉納其言。上每朝，郎從官上書?，未嘗不止輦受其言。言不可用，置之；言可用，采之，未嘗不稱善。帝從霸陵上欲西馳下峻阪。中郎將?盎騎，并車擥轡。上曰：將軍怯邪？盎曰：臣聞千金之子，坐不垂堂，圣主不乗危，不徼幸。今陛下騁六飛，馳下峻山，有如馬驚車敗，陛下縱自輕，柰髙廟、太后何？上乃止。上所幸愼夫人在禁中，常與皇后同席坐。及坐郎署，?盎引郤愼夫人坐。愼夫人怒，不肯坐。上亦怒，起，入禁中。盎因前說曰：臣聞尊卑有序，則上下和。今陛下既已立后，愼夫人乃妾，妾主豈可與同坐哉？且陛下幸之，即厚賜之。陛下所以為愼夫人，適所以禍之也。陛下獨不見人彘乎？于是上乃說，召語愼夫人。愼夫人賜盎金五十斤。賈誼說上曰：管子曰：倉稟實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。古之人曰：一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。生之有時而用之亡度，則物力必屈。古之治天下，至纎至悉，故其畜積足恃。今背本而趨末者甚眾，是天下之大殘也；淫侈之俗，日日以長，是天下之大賊也。殘賊公行，莫之或止；大命將泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下財產(chǎn)，何得不蹷？漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛。失時不雨，民且狼顧，歲惡不入，請賣爵子，既聞耳矣，安有為天下阽危者若是而上不驚者？丗之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤？卒然邊境有急，數(shù)十百萬之眾，國胡以餽之？兵旱相乗，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊，罷夫、羸老、易子齩其骨。政治未畢通也，逺方之能僭擬者并舉而爭起矣，乃駭而圖之，豈將有及乎？夫積貯者，天下之大命也。茍粟多而財有余，何為而不成？以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則勝，懐敵附逺，何招而不至？今敺民而歸之農(nóng)，皆著于本，使天下各食其力，末技、游食之民轉(zhuǎn)而緣南畮，則畜積足而人樂其所矣。可以為富安天下，而直為此廩廩也，竊為陛下惜之。上感誼言，春，正月丁亥，詔開藉田，上親耕以率天下之民。三月，有司請立皇子為諸矦王。詔先立趙幽王少子

辟疆為河間王，朱虛矦章為城陽王，東牟矦興居為濟北王，然后立皇子武為代王，參為太原王，揖為梁王。五月，詔曰：古之治天下，朝有進善之旌，誹謗之木，所以通治道而來諌者也。今法有誹謗、訞言之罪，是使眾臣不敢盡情，而上無由聞過失也，將何以來逺方之賢良？其除之。九月，詔曰：農(nóng)，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不務(wù)本而事末，故生不遂。朕憂其然，故今茲親率群臣農(nóng)以勸之，其賜天下民今年田租之半。燕敬王澤薨。資治通鑒卷第十三。