右第六十七章

右第六十七章

太陽流珠，常欲去人。卒得金華，轉(zhuǎn)而相因。化為白液，凝而至堅(jiān)。金華先唱有頃之間，解化為水，馬齒闌干。陽乃往和，情性自然。迫促時(shí)陰，拘蓄禁門。慈母育養(yǎng)，孝子報(bào)恩。嚴(yán)父施令，教敕子孫。五行錯(cuò)王，相據(jù)以生?；鹦凿N金，金伐木榮。三五與一，天地至精。可以口訣，難以書傳。

太陽，首也。流珠，肺液也。黃庭經(jīng)謂七液洞流沖廬間，廬謂廬額之間也。惟此一液，易于去人，蓋人皆惡之也。金華者，腎液也。肺屬金，腎屬水，子母相聚，馬齒闌干之言其多也。陽者乃日魂也，亦為性也。慈母乃坤也。坤為腹，而生五藏之液，故五藏之液能養(yǎng)其身。嚴(yán)父，乾也。乾為首，必須五藏之液上至泥丸宮，而后能化之為金丹。火性銷金者，火謂離宮之液也，采之必在下弦；下弦象秋，位在乎酉，金旺之時(shí)也。金伐木榮，金，坎宮之液也，飛之則在上弦；上弦象春，位在乎卯，木榮之時(shí)也。三者，心、肺、肝也。五者，脾也。一者，腎也。欲成金丹，須藉乎此，故曰天地至精。