鄒宿契靈

鄒宿契靈

慶歷二年三月初五日，中書門下，據(jù)鄭州保奏，本州監(jiān)酒內(nèi)殿崇班鄒宿，在任公正，惟衹供養(yǎng)真武，侍奉精恪。既不曾以諂曲欺誑之事祈求，又不曾于諸事背義，貪殘恣殺物命。凡州民有水旱災(zāi)疫，先于諸處神祠無應(yīng)，若鄒宿齋戒于本家真武前祈禱，皆獲靈驗(yàn)。人皆謂鄒宿曾悟圣教，密契神靈，故鄭州陰受其賜。忽一日，鄭州于日午間，天降風(fēng)雹，煙云四起，于北門里，黑霧盤旋，降下無蓋銅棺一具，空中但聞音樂嘹亮。自知通以下，至于百姓，盡皆易衣入棺，并不容在內(nèi)。其后監(jiān)酒鄒宿穿執(zhí)而來，方入其棺，忽聞?wù)耥懸宦?，遂降其蓋，輕舉而上，仙詔鶴唳，瑞氣天香，靄而不散，其棺冉冉向正北而去。次據(jù)白蓮山延壽院僧智仁等狀申，昨晚山上，五色祥云籠覃，聞?dòng)袠仿?，異香芬馥，天花如雨墜。而?fù)收霧，垂甘露，約至更盡方息。今早集僧眾，上看其山中，元有一峰，號鷴巢，兩畔有石巖，相離十五余步，今卻相合。于正北石巖接縫間，留一小石門，方圓四尺，望見里面有一銅棺。山之上下朽木，并發(fā)芳條，一時(shí)變?yōu)槊?，雜花競開，鳥獸飛鳴，如覃護(hù)狀，未委事由。州司參詳，已得昨晩天降銅棺，迎去鄒宿因依，集當(dāng)職官吏及道僧，前去看驗(yàn)，委實(shí)。保奏，續(xù)有回降下鄭州：縁鄒宿近出神，到內(nèi)殿朝辭云：臣蒙天符，差充北極壽限曹副判官勾當(dāng)，每年一次，當(dāng)隨真武下降人間，計(jì)筭世人善惡，校量壽限，皆承真武保合授記。臣恩受皇帝祿賜，特來報(bào)謝。今勘會(huì)鄒宿有無子孫，承紹恩澤一道，遷注供侍骨肉。如無，即厚給錢帛養(yǎng)贍外，仰就白蓮山建造鄒宿祠堂，以神應(yīng)府君廟為額，永為祈請靈跡之處。