心性不具塵剎佛無應(yīng)現(xiàn)之理

心性不具塵剎佛無應(yīng)現(xiàn)之理

不二門云：然由生具非權(quán)非實，成權(quán)實機；佛亦果具非權(quán)非實，為權(quán)實應(yīng)。物機應(yīng)契，身土無偏，同常寂光，無非法界。