贈(zèng)宜興尹林君序

贈(zèng)宜興尹林君序

宜興環(huán)山為邑，所產(chǎn)多竹木名材，熊狶異獸，柿栗茶荈之饒。其民人工織屨，治絲葛，善獵射，自食其土，不為游賈于四方，而四方賈人亦以僻絕罕至其地。其民終身不見都會(huì)之綺麗與竒衺之人，而自老于巖壑之間。是以其俗儉陋而木戅，畏吏而簡訟，山澤之稅不待督而入。為吏者既樂其土風(fēng)之醇，而又無賔客送迎，得以優(yōu)游而養(yǎng)尊。又有廻溪峻嶺、飛泉石竇，皆帶郭數(shù)十里內(nèi)。以其暇時(shí)游娯其間，以極幽人逸士之所翫好，而忘其身之為吏也。蓋凡宦于東南者，莫不以宜興為善地，豈不然哉？其后敦厐之風(fēng)漸泯，而機(jī)利之習(xí)稍興，其民之巧于捭闔，既無以異于大都諠市之人，而豪家富人競為浮侈，與吳?爭勝。山谷之甿徃徃憑險(xiǎn)以逃稅，或擊鑼聚群，持木挺格，捕者急則竄入隣境不可禁，甚者或與長吏相詬訟。獨(dú)其山溪泉石之勝，不改于曩時(shí)，而為吏者亦苦于簿書之煩且勞，而不暇以娯也。其風(fēng)俗之變遷不同者如此。余嘗登銅棺，泛荊溪，歴二洞，周覧其山川之故，庶幾復(fù)見古者敦厐之風(fēng)而不可得，為之慨然太息。其老人為余言，徃時(shí)吏多長者，善拊循其民，后為吏者，見民之饒給又蠢蠢易籠也，則多張網(wǎng)絡(luò)侵漁之，故民生日以殫蹙、而奸偽萌起、由此言之、風(fēng)俗之趨、大率在長吏矣。于今廼見林侯、林侯蓋所謂長者也、侯本以經(jīng)術(shù)取高第、其恂恂儒雅、不?于法吏為政潔巳而恕人、未嘗取辦于敲樸鉤擿以為能。然而其期月之間、民巳四向而慕之、其政平訟理、尤出于法吏之所不及。豈邑之古風(fēng)其尚有存者乎。何侯之致理之速也。夫民之于吏，如金鐡之在鑪冶，惟其所鑄。南陽好商賈，而召信臣富以本業(yè)。颕川好告訐，而韓延壽教以禮譲。南陽、颕川非素善俗也，被二君之化，翕然為之改觀易聴。而況宜興舊稱醇風(fēng)者乎。在侯之所潛轉(zhuǎn)而黙導(dǎo)之者而巳。若是余知宜興之民復(fù)于敦厐。而余得以與觀其盛也可幾矣。余于侯有同年之誼。又與宜興隣邑也。故不徒頌侯之政。而有所深望于侯焉。