二貞婦傳

二貞婦傳

康熙乙亥，余客涿州，館于滕氏。見(jiàn)僮某獨(dú)自異于群奴，怪之。主人曰：其母方氏，歙人也，美姿容，自入吾家。即涕泣請(qǐng)于主婦曰：某良家子，不?夫無(wú)藉，凡役之賤且勞者，不敢避也。但使與男子雜居同役，則不能一日以生。會(huì)孺子疾，使在視，兼旬睫不交。所養(yǎng)孺子凡六人，忠勤如始至。自其夫自鬻即，誓不與同寢處，而夫死，疏食終其身。家人重其義，故于其子亦體貌焉。戊戌秋，天津朱乾御言里中節(jié)婦任氏，年十七，歸符鐘奇，逾歲而鐘奇死，姑楊氏，故孀也，閱六月又死。時(shí)任氏僅遺腹一女子，而鐘奇弟妹四人皆孩提，任氏保抱攜持，為之母，為之師，又以其閑修業(yè)而息之。凡二十年，各授室有家。而節(jié)婦死。族婣皆曰：亡者而有知也。楊氏可無(wú)懟于其死，鐘奇可無(wú)憾于其親矣。夫嫠之苦身以勤家，多為其子也，自有任氏而承夫之義始備焉。婦人委身于夫，而方氏非生絕其夫，不能守其身以芘其子，是皆遭事之變，而曲得其時(shí)義。雖圣賢處此，其道亦無(wú)以加焉者也。凡士之安常履順而自檢其身，與所以施于家者，其事未若二婦人之艱難也。而乃茍于自恕，非所謂失其本心者與。