越州請(qǐng)立程給事祠堂狀

越州請(qǐng)立程給事祠堂狀

浙水之東七州，獨(dú)越為都?，凡七州之軍事督焉。其地西帶江，北被海，多雄山杰澤，有桑、麻、魚(yú)、稻、藤、荈、竹箭之饒。土沃而流，水清而不廹，非舟車足力所?。故其民喜耕耨，勤織纴，尊本而薄末，狡獪詆欺之弊，視他州為少。然以險(xiǎn)阻之故，豪強(qiáng)惡少、跌宕不逞之民，一失其業(yè)，則往往什聚伍，行剽攘，攻刼扵江海之上，不時(shí)去之，則蔓延而成大盜矣。為太守者，審知風(fēng)俗之厚，刑政并修，則一方可以指麾而治。不然，雖憊力勞心，猶無(wú)益也。熈寧十年，詔以

給事中集賢殿修撰廣平程公知軍州事。公素以治行稱天下，越人無(wú)不踴躍竦企，愿見(jiàn)公之所為。及至，政尚簡(jiǎn)肅，不為茍且苛細(xì)之事，事至而后必行，亦無(wú)所假借，發(fā)隠擿伏，敏捷如神。每得所謂豪強(qiáng)惡少、跌宕不逞之民，草斬而獸逐之，至斷絕乃已。于是距吳際閩楚，千里肅然，盜賊不敢發(fā)，川行途止，如即其家，獄訟衰息，風(fēng)雨時(shí)至，仍歲大穰。乃禮賢俊，仁耆孤，簡(jiǎn)練士卒，繕修宮寺。至于郵亭刻漏，為之一新，頹廢偃僵，斬然俱起。然后知公之才，所遇縱橫無(wú)窮，其所厭伏東西逆銷，變故于未形者多矣，非特越人受其賜也。使行且大用于朝，推其道于天下，則其所就者，又可量耶。先是太子少保南陽(yáng)趙公有惠政于越，既去，而公承其后，故議者謂近世越州之政，未有如二公者。南陽(yáng)公嘗命畫(huà)史圖太子少師天水趙公并公與已游從之像，號(hào)三老圖，而越之好事者遂作三老堂以寘之。元豐二年，公還朝，郡之衣冠緇黃耆艾之士若干人，乞留于部使者，三為之上，不報(bào)。因相與泣曰。公去矣。其像雖存于三老堂，然吾人之心未厭也。聞公嘗帥洪福。廣三郡，三郡皆有生祠，豈越獨(dú)無(wú)有。今寶林院者，公之所興建也。若即其地為堂，立公之像，如三郡故事，以慰吾人之思，不亦可乎。眾曰然。于是又以狀白使者，請(qǐng)立公之祠堂焉。是時(shí)某適自淮南來(lái)省親，將還，越人謂某曰：吾州更饑歉，札癘之后，程公實(shí)撫養(yǎng)而教誨之。去年冬，福州太守司諫孫公嘗道于此，具見(jiàn)其事。今祠堂成有日矣，謀為記，宜莫如孫公者。聞子與孫公鄉(xiāng)里，且門(mén)人也，盍摭厥實(shí)，以為我請(qǐng)乎？某既嘆程公之政有以媚于民，又嘉越人能大其施而推報(bào)之也，乃為論次其事，并州之風(fēng)俗，具而載之，以備孫公之采擇焉。