大展翼禪師語(yǔ)錄卷之一

大展翼禪師語(yǔ)錄卷之一

嗣法門(mén)人明慈明弘明灮明誠(chéng)等錄

師?嘉興府秀水縣慈云院，于康煕三十一年壬申十一月廿一日，受湖州府武康縣翔鳳山顯忠資福禪寺耆序請(qǐng)，于三十二年癸酉三月初十日入院。三門(mén)。先師門(mén)戸潑天開(kāi)，瑞鳳祥麟騰踏來(lái)，不肖今朝來(lái)繼踵，網(wǎng)羅不用?安排。因甚得如是自?？逓代相承無(wú)所?，舊新合拍舞三臺(tái)。佛?。世出世間同瞻仰，情與無(wú)情?資福，不效云門(mén)老德山，齊之以禮應(yīng)無(wú)辱。遂?具九拜。韋馱。韋馱天樓至佛，三洲??神功赫，我今?此一炷香，內(nèi)外波旬咸震攝。伽藍(lán)。先師中興道塲，全賴威靈佐助，我今裨繼玆山，主賓道合如舊。?堂。達(dá)磨不來(lái)東土，二?豈往西天？四七二三瞎禿，一花五?流傳。且道傳個(gè)甚么？遂挿香云：鐵鷂生祥鳳，石虎產(chǎn)金猊。據(jù)室。此是先師斷天下衲?命根，解四海英霛粘縛，處所且不肖，到來(lái)又如何施設(shè)？據(jù)師室，行師令，?教個(gè)個(gè)脫體全彰，人人頭正尾正。卓拄杖一下，就座。當(dāng)日嘉興眾??并云間諸善信等請(qǐng)升座，問(wèn)答?，乃云：翔鳳山高，禾中水繡，廓示?如境界；云間路?，資福門(mén)?，恢張少室風(fēng)規(guī)。一一騰今耀古，一一玉轉(zhuǎn)珠?，秉佛?權(quán)衡，揭人天正眼，自然腳跟下硬紏紏，胸襟中?蕩蕩，無(wú)固無(wú)必，無(wú)彼無(wú)此，梯航三界，津濟(jì)四生，卷舒自?，殺活自由。到?里，?翁田地，人人契界分明；本有風(fēng)灮，個(gè)個(gè)隨處作主。日用拈提，縱橫無(wú)礙。正當(dāng)符到令行，不涉化門(mén)一句又作么生？但見(jiàn)皇風(fēng)成一片，不知何處是封疆？遂躳身，云：超、翼二嚴(yán)全缺，庻事荒蕪，濫廁?倫，何裨宗乘？況茲山乃先師中興?窟、列?提唱覺(jué)塲，實(shí)愧菲才，繼斯芳躅。但以?兄雅愛(ài)?章，屢?推托，無(wú)由耆序高懷，再三抑逼，不容吐氣，難辭灑掃之勞，豈?續(xù)貂之誚？所愿堯風(fēng)蕩蕩，佛日輝輝，遐邇檀翁同契無(wú)生之?，英賢碩德?轉(zhuǎn)正?之輪，?各存?，?相委悉。?說(shuō)偈云：自愧才踈德未全，慚無(wú)道業(yè)繼燈傳，仰承眾命難推委，犁耙今朝逼上肩。卓拄杖，下座。小?。數(shù)日來(lái)，舉：終日??，那事無(wú)妨？?里?得破，天曉一林霜。古德恐人放過(guò)，所以提撕驚覺(jué)，令人??。眾兄弟！莫道終日爬柴是??、?竹是??、燒煑運(yùn)為是??。若然，?粥、?飯也是??，屙屎、放尿也是??，經(jīng)行、坐臥也是??，折旋、俯仰也是??。山?道：爬柴是那事？?竹是那事？燒煑、運(yùn)為是那事？經(jīng)行、坐臥是那事？?粥、?飯是那事？屙屎、放尿是那事？折旋、俯仰是那事？恁么，則翼上座合?棒。何故？不合為人注解。雖然，那事?竟是甚么？不見(jiàn)?師道：正說(shuō)知見(jiàn)時(shí)，知見(jiàn)?是心，當(dāng)心?知見(jiàn)，知見(jiàn)?如今。翼上座道：正說(shuō)??時(shí)，???那事，那事???，???今是。若是腳跟穩(wěn)實(shí)、肘后符霛底漢子，雖終日??，其間覔一毫??相了不可得。?事且置，?竟如何是?今底那事？卓拄杖，云：雪里鷺鷥飛始見(jiàn)，桺中鸚鵡語(yǔ)方知。小?。終日??，那事無(wú)妨，喚甚么作那事？有會(huì)得底，出來(lái)呈似?。眾不出，乃云：道遠(yuǎn)乎哉？觸事而?；圣遠(yuǎn)乎哉？體之?神。伱?：山是山，水是水，?是?，俗是俗，大盡三十日，小盡二十九。良久，云：會(huì)么？猴愁??頭，狗?抖摟口。小?。久不升堂不小?，口邊白醭漫流涎，今朝佛?如何說(shuō)？一夜思量不得眠?？菽q搜斷句難得，又?夜雨滴心田，滋長(zhǎng)滿肚無(wú)明艸，那個(gè)禪和為我芟？五臺(tái)山上云蒸飯，佛?堦前狗尿天，偶憶當(dāng)年成現(xiàn)物，拈來(lái)塞責(zé)為君宣。驀卓拄杖，云：?。小?。佛?無(wú)人說(shuō)，雖慧莫能了，翼??荷眾，剛?cè)灰膊粫?。智識(shí)實(shí)暗短，住持事繁擾，若要我說(shuō)?，帶累人不少。何故？不是扛石?挑柴，不栽菜兮?割稻，堂中幸有我同門(mén)，時(shí)時(shí)為眾細(xì)?導(dǎo)。久?與初學(xué)，?知向上竅，堂外龍?眾，各各神通妙，不用?叮嚀，?著臨旹到。所以道：佛?徧?一切處，茶里與飯里，屙屎及放尿，待客與迎賓，事事須覺(jué)照，折旋俯仰求，休向別處討，萬(wàn)?及森羅，物物發(fā)機(jī)要。古德又云：山河大地?zé)肴徽f(shuō)，從古至今無(wú)間歇，當(dāng)人若解早知?dú)w，山?不用多饒舌。資福亦為大眾指陳一上、拊掌一下，云：木馬云邊吼，泥牛水底蹲，若能如是會(huì)，不用?求?。小?。佛?無(wú)人說(shuō)，雖慧莫能了。雪峰道：我宗無(wú)語(yǔ)句，實(shí)無(wú)一?與人。教中道：止止不須說(shuō)，我?妙難思。?今資福?里禪衲多英俊，齊辦志誠(chéng)心，各發(fā)憤悱性，晝?nèi)c夜三，?身兼舍命。老?與宿學(xué)，須向竿頭進(jìn)，后學(xué)及初機(jī)，決志?猛省。有竿頭進(jìn)步底，出來(lái)敲磕?。良久，師驀呈拄杖，云：?條拄杖子，是邪俱打正，契得個(gè)中意，饅頭是胡餅。結(jié)制，升座。三年隨例結(jié)冬期，佛?全無(wú)道行微，幸仗先師爐鞲煖，五湖龍?競(jìng)瞻依。煉得通身赤骨?，紅爐熖里雪花飛，不施寸刃?佳器，個(gè)個(gè)心空及第歸。秖如歸后又作么生？活火之中撈得月，寒灮萬(wàn)丈徹坤維。早叅。打七第二天，時(shí)?値嚴(yán)寒，生?一大事，君當(dāng)努力?，此際若不會(huì)，灮陰倐變遷。所以云：是日巳過(guò)，命亦隨減，如少水魚(yú)，斯有何樂(lè)？大眾?須知，人人赤肉團(tuán)上有一物，能隨萬(wàn)事轉(zhuǎn)，不逐四時(shí)遷。且道是甚么物？遂喝一喝，云：逢人不得錯(cuò)舉。示眾。?問(wèn)：有物先天地，無(wú)形本寂寥，能為萬(wàn)?主，不逐四時(shí)凋。意?如何？師云：伱?破那一句？進(jìn)云：不會(huì)。師云：若不會(huì)，山?為順朱一上。乃云：無(wú)物無(wú)天地，有形有寂寥，不為萬(wàn)?主，一任四時(shí)凋。且道與傅大士是同是別？還有緇素得出?么？若無(wú)，為汝道去。卓拄杖，云：一個(gè)?孔，兩處出氣。落堂，示眾。一聲引磬向，夢(mèng)眼大家?，此際?消息，應(yīng)須領(lǐng)畧來(lái)。有領(lǐng)畧得底，出來(lái)通個(gè)消息?。性愚問(wèn)：不是心、不是佛、不是物，是個(gè)甚么？師云：猢猻精。進(jìn)云：恁么則描不成、畫(huà)不就。師云：描不成、畫(huà)不就底是個(gè)甚么？?擬進(jìn)語(yǔ)，師云：描也，畫(huà)也。?問(wèn)高峰云：七日不悟，截取老?頭去。未審和尙如何為人？師云：伱底頭聻？??然，乃云：會(huì)取不悟底，救得高?頭；若問(wèn)我為人，打得血迸流。早?，舉：高峰老?云：七日不悟，截取老?頭去。鳳山打七第六日，有悟得底，出來(lái)向翼上座畫(huà)個(gè)計(jì)?，救取高峰頭。不然，高峰?諸人六根門(mén)頭伺候，待汝悟去助喜；若然不悟，霜刀加頸，帶累諸人不信。有么？有么？眾黙然，師云：此眾無(wú)枝?，惟有諸?實(shí)。早?，朝?禪、暮打七，抝屈?髑頭，阿?痛不歇，人人愁睂不展、個(gè)個(gè)靣帶憂色，盡是做樣?模，?里有甚交涉？豈不見(jiàn)？德山隔江招手，高亭?乃橫趨；麻谷擕鋤入園，良遂當(dāng)下休息。伱?一隊(duì)不喞?，禪和日夜死葛搭地，不知坐到幾時(shí)能打徹？雖然，丈夫自有沖天志，不向他人行處行。早?，?問(wèn)：大地乾坤以何為境？師云：霜濃待晏暖。進(jìn)云：人境兩立以何為宗？師云：日出照乾坤。?擬議，師云：鈍置阿師。遂卓拄杖，歸方丈。解七，示眾。拶住身心七日過(guò)，尅期取證事如何？狂心頓歇菩提現(xiàn)，靣目分明會(huì)也么？有會(huì)得?，不妨請(qǐng)出相見(jiàn)。眾不出，乃云：過(guò)去事巳過(guò)去了，未來(lái)不必預(yù)思量，?今?道?今事，倒戈卸甲絕商量。諸兄弟！只如不商量，合作么生？靠拄杖，云：奏凱歸來(lái)姓字香。挑鹽，示眾。兩年大眾挑鹽，山?未贈(zèng)行膳，致令受餓受饑，未?生心動(dòng)?。今??備?心，拈與大眾路?，且道是甚么物？當(dāng)年?世音菩薩將錢(qián)買(mǎi)胡餅，放下手卻是饅頭，?今資福交付大眾收拾，喚作胡餅也得、喚作饅頭也得，總只要諸人?里不饑、口里不渴、腳跟穩(wěn)，當(dāng)勇往?前，識(shí)得滋味，到家了?休。?重。示眾。鳳山挑鹽大普請(qǐng)，四海聞名咸仰景，幾處檀那預(yù)辦齋，?誠(chéng)供養(yǎng)活佛敬。諸仁?！須諦聽(tīng)，一路風(fēng)規(guī)要卓然，去來(lái)出入咸齊整。勿肆語(yǔ)！宜愼行！令彼見(jiàn)?生皈欽，自他俱利?功勝。莫爭(zhēng)先！休后頓！照前行序勿參差，切忌攙先亂奔競(jìng)，不惜?皮特吿知，到家卸擔(dān)同欣慶。示眾。?禪了無(wú)秘訣，只要生死心切，?下如貓捕?，一口咬殺方歇。有一口咬殺底么？如無(wú)，資福與汝傍通一線，待汝踼倒天柱峰，自然合徹。早?。資福寺里活禪，不定堂中死?，各寮俱要苦心，撥?動(dòng)地驚天。打七今朝吿竣，佇?揭曉名傳，所以古德云：堂前露柱久懐胎，生下孩兒頗俊哉，未會(huì)語(yǔ)言先作賦，一操?取狀元來(lái)。眾中誰(shuí)是狀元？出來(lái)露些文彩?。眾著語(yǔ)?，乃云：個(gè)個(gè)龍門(mén)堪躍浪，人人好上?頭標(biāo)，百川群壑皆歸海，雪卷山堆萬(wàn)丈高。諸禪?！還有不向?里作去就?么？卓拄杖，云：長(zhǎng)鯨一吸海水盡，森森露出珊瑚枝。升座：禪禪，無(wú)黨亦無(wú)偏，迷之千里隔，悟?口皮邊。鳳山今朝為眾兄弟說(shuō)了，省得敲空取髓、掘地覓天。良久，云：?卻了也。大眾，既?口皮邊，因甚?卻？秖因太煞近，何必又重宣？喝一喝，下座。小?，?問(wèn)：如何是萬(wàn)法歸一？師云：撲靣霜風(fēng)急。進(jìn)云：一歸何處？師云：負(fù)暄曝背坐。?拊掌一下，師云：明甚么邊事？?喝，師?打，乃云：大道只?目前，要且目前難覩，不離聲色言語(yǔ)，?覔向上一路，劈靣霜風(fēng)雖急，負(fù)暄曝背無(wú)咎。阿呵呵，不能別展風(fēng)規(guī)，何?守株待兎？結(jié)制，小?：四海英賢?聚頭，年荒掣肘禮難周，禪機(jī)佛?無(wú)些子，務(wù)要當(dāng)人自肻休。自肻休，嘉州打大?，陜府灌鐵牛。起七，小?：今朝初起七，各各須努力，靣目甚分明，莫從他處覓。咄！?饒認(rèn)得分明，也是?瘡成跡。?。示眾：無(wú)繩自縛英霛漢，何事將身入網(wǎng)羅？打破網(wǎng)來(lái)齊跳出，?教觸處盡逢他。以拄杖旋風(fēng)打散。早?：聚首無(wú)他說(shuō)，霜風(fēng)撲靣寒，此時(shí)若不薦，等悟待何年？有薦得底，出來(lái)道個(gè)得力句?。知山，問(wèn)：學(xué)人終日上山不知山，終日鋤土不知土，意作么生？師云：正好?力。進(jìn)云：力又如何?？師云：一切處不可放過(guò)。?一喝，師云：何必亂呌？早?：打七第五日，各要知端的，個(gè)中沒(méi)甚奇，睂橫與??。要知睂橫??底消息么？良久，云：萬(wàn)古碧潭空界月，再三撈摝始應(yīng)知。落堂，?問(wèn)：虛空粉碎，大地平沉，主人公在甚么處？師云：全身?出。?豎一指，師云：切忌弄虛頭。?頓足一下，師云：又亂做。?打。小?，問(wèn)?云：不?佛求，不?法求，不??求，?竟作么生求？?云：向自巳求。師云：拈出自巳來(lái)?。?禮拜，師云：禮拜當(dāng)不得。又一?云：好肉不敢?瘡。師云：伱又出來(lái)做甚么？?無(wú)語(yǔ)，師?打，乃云：會(huì)得自求?落處，不風(fēng)流處也風(fēng)流。早?，驀呈拄杖，云：有眼?見(jiàn)。?卓一下，云：有耳?聞。覿靣提持句，切忌囫圇吞，如欲別從門(mén)入，定然不是家珍。雖然，若將耳聽(tīng)終難會(huì)，眼里聞聲始得?。示眾：目前無(wú)?，意?目前，不是目前?，非耳目之所到。上是天，下是地，霛利衲?如何理會(huì)？良久，云：只為分明極，反令所得遲。早?，眾俱集，師拈拄杖一齊擉退，乃云：舉頭盡是英霛漢，何必人前聽(tīng)處分？不如各自歸堂，照顧盋盂好。早?：今朝臘月十五，個(gè)個(gè)睂毛卓豎，若于大事分明，不妨出來(lái)呈露。?問(wèn)：堂中打七三日，個(gè)個(gè)腳板皮穿，一味努力向前，人人?孔撩天。如何是撩天底?孔？師云：自摸取。進(jìn)云：?是學(xué)人底，如何是和尙底？師?打。落堂，?問(wèn)：如何是本來(lái)靣目？師云：不假雕琢。進(jìn)云：學(xué)人不會(huì)。師云：會(huì)取不會(huì)底。??措，師打一棒，云：得恁么不識(shí)好惡？示眾：今夜有一句子要與大家說(shuō)破，若說(shuō)破，猶恐涂汚諸人；若不說(shuō)破，又怕埋沒(méi)大眾。雖然如是，也不得無(wú)事。卓拄杖一下，?出。師至廚房，眾皆起立，師云：大家靜坐在?里也不得無(wú)語(yǔ)，出來(lái)道道?。一?出，云：開(kāi)口?多，又要道個(gè)甚么？師云：如何是伱不道底消息？?一喝，師云：除卻?一喝聻？進(jìn)云：請(qǐng)和尙歸方丈。師云：將謂是南番舶主，原來(lái)是行鄽艸販。進(jìn)云：不得壓良為賤。師云：汝別道?。?拂袖?出，師云：今朝也不空過(guò)。乃以拄杖卓一卓，云：適來(lái)??畧較些子，且道者?有甚長(zhǎng)處？燒火掃地，有始有終。早?。?禪要透死生關(guān)，獨(dú)力單刀莫等閑，信手一刀能劈破，疑團(tuán)粉碎不相瞞。還有不受瞞?么？良久，云：白云淡宕，流水潺湲。示眾。諸兄弟！灮陰迅速，時(shí)不待人，?今臘月十六日也，二七又第五夜了，?竟成得個(gè)甚么？若不猛究研竆，做到千了百當(dāng)?shù)椎匚?，饒伱有他心天眼位至帝釋輪王，不過(guò)一期福?，有甚么限？珍重。師問(wèn)：人能侍者，如何是伱本來(lái)靣目？?云：一向?近和尙。師云：?個(gè)不是伱底靣目。?云：何須頭上?安頭？師云：如何是伱頭上不安頭底？?禮拜，歸位，師?棒，云：也不得放過(guò)。小?。舉：古德云：百尺竿頭坐底人，雖然得入未為?，百尺竿頭重進(jìn)步，十方世界現(xiàn)全身。敢問(wèn)諸兄弟：百尺竿頭作么生進(jìn)步？眾黙然，師云：十方薄伽梵，一路涅槃門(mén)，信步踏將厺，何勞別處尋？不?別處尋，?竟?甚么處？卓拄杖，云：?腳下。早?。今朝七巳周，大事應(yīng)完訖，覿靣甚分明，無(wú)固亦無(wú)必。若能如是會(huì)厺，了知無(wú)禪可?，是名?禪；無(wú)道可悟，是名悟道；無(wú)?可說(shuō)，是名說(shuō)?；無(wú)佛可成，是名成佛。若道?底是禪，?被禪縛；悟底是道，?被道縛；說(shuō)底是法，?被法縛；成底是佛，?被佛縛。要見(jiàn)?禪、?道、?法、?佛，不啻霄壤矣。?竟作么生是?禪、?道、?法、?佛？驀以杖卓一下，云：一道寒灮?凜冽，撐天拄地赤條條。示眾。拄杖無(wú)新舊，人心自古今，本來(lái)無(wú)一事，切忌?追尋。早?。新年頭，打三七，?師西來(lái)意，個(gè)個(gè)應(yīng)委悉。應(yīng)委悉，莫放?，雨雪三冬一?無(wú)，時(shí)至梅花倶?lè)虐?，色侵眼，香?，?須恁么會(huì)，始得文殊堂上?。暨囑法，升座。鳳山久蔭棟?材，拄地?fù)翁鞂?shí)俊哉，非為搆成妙德室，黃梅法印任張?。諸仁?！?能肩斯重任，必也保養(yǎng)圣胎，耐得歲寒氷雪操，自然?；蹆蔁o(wú)?，頂?眼正超方外，一任乾坤震?雷。歲朝，小?。百年難遇歲朝春，今日欣逢氣?新，為?皇圖?庻樂(lè)，愿?佛日耀乾坤。大眾！秖如山?拄杖子又作么生？驀卓一下，云：依舊黑嶙峋。因雪并起七，小?。翔鳳?里辦道，不論新歲殘年，?則普請(qǐng)行究，閑則一槩坐?，所以歲朝也不放假，除夕如救頭然。何謂如此？只要個(gè)個(gè)四欞?地，人人?孔撩天，果能風(fēng)流脫體，不負(fù)行腳徧?。卓拄杖，云：個(gè)里若能?領(lǐng)畧，山河大地雪漫漫。示眾。諸兄弟！?今第二七了，大家打教徹去才好。昨日初一立春，人人睂宇斬新；今朝初二打七，個(gè)個(gè)話頭壁立。所以，昨日今朝事不同，山河大地玉玲瓏，森羅萬(wàn)?全無(wú)縫，妙吉都盧失卻蹤。大眾！既然如是，又向甚處討頭腦？雪消盡處新條發(fā)，無(wú)限春灮逐曉風(fēng)。入堂，吿假省?。舉：古德云：七日?要悟道，一鍬?要掘井，井?必待工成，悟道剎那可省。且省后如何？雪覆萬(wàn)山寒，孤峰仍露頂。會(huì)則?爾休去，不會(huì)大須??。?云：老?有母今年七十六，壽命喻如風(fēng)中燭，倚門(mén)倚閭?我歸，陟?登堂心轉(zhuǎn)鬰。明朝暫假省慈幃，今晩入堂為致囑，七期全賴綱領(lǐng)人，殷?請(qǐng)益勿?速。眾兄弟！為此事如我憶母，猛加?悟，取本來(lái)?靣目。早?。今朝正月十一，翔鳳恰打三七，徧界云叆叆，?空風(fēng)襲襲，觸目無(wú)礙?門(mén)，大家一時(shí)證入。不證，八?可惜，錯(cuò)過(guò)好灮陰，浮生又虛擲。喝一喝。?。落堂，坐香?，顧左右，云：莫尋思。驀呈拄杖，云：秖?是。?歸方丈。小?。?問(wèn)：如何是學(xué)人應(yīng)時(shí)得力句？師云：邨淺梅先放。??措，師云：不快漆桶。乃云：邨淺梅先放，山?雪漫消，若作世諦會(huì)，今日又明朝。小?。今朝十三，言端語(yǔ)端，春風(fēng)拂拂，春鳥(niǎo)關(guān)關(guān)，松?棘曲，鵠白烏?，萬(wàn)?森羅，白云靑山，眼里耳里，有甚遮攔？如斯會(huì)去，禪不須?；若也不會(huì)，切忌自瞞；若也自瞞，與佛為?。?竟如何？?石化為金玉易，勸人除卻自非難。小?。眾兄弟，打三七巳第四日了，正是竿頭進(jìn)步之時(shí)，推門(mén)落臼之頃，悟取自巳本性，切莫迷頭認(rèn)影。有悟得底么？如無(wú)，山?打葛?去也。入春來(lái)，打三七，睂毛?里藏春色。猛加?，須了?，虛空背上毘盧師，從古及今無(wú)等匹，無(wú)根樹(shù)子解開(kāi)花，秖為一切心?實(shí)，任運(yùn)騰騰絕是非，了知萬(wàn)?歸于一。咄！早?。今日十四，絕理絕事，細(xì)語(yǔ)粗言，皆第一義，動(dòng)轉(zhuǎn)施為，成一切智，一切智智淸凈。既是一切智智淸凈，因甚諸人壘壘堆堆??里？覔什么?氣？以拄杖旋風(fēng)打散。元宵茶話。今夜元宵佳?，老天偏要?雪，露柱難掛燈籠，徧界彤云?月，惟有衲?室內(nèi)燈月灮輝不絕，且道是何灮彩？舉茶杯，云：普請(qǐng)?茶了，各自歸堂。珍重。歇。早?。三七秖有兩日，有悟得底出來(lái)道道。?出，師云：如何是伱悟得底？?云：秖有一句。師云：如何是伱一句？?無(wú)語(yǔ)，師?打，乃云：今朝正月十五，盡慶元宵燈火，惟有鳳山寺里依然打七打坐，人人剔起無(wú)盡心燈，個(gè)個(gè)照見(jiàn)本有佛?，從此燈然無(wú)盡燈，灮照剎塵無(wú)有巳，我見(jiàn)燈明，佛夲灮瑞如此。小?。今朝三七已?，諸人慶快無(wú)極，若謂有佛可成，白玉雕紋?德；若言無(wú)道可學(xué)，乳須向水中擇。?擬欲問(wèn)如何，庭前兩株翠栢，如或緇素不出，卻怪山?不得。早?。七雖終，制未解。依規(guī)矩，莫懈怠。大徹底，左右逢源不越界；未悟底，時(shí)?提撕休自昧。休自昧，莫瞌睡。施為動(dòng)轉(zhuǎn)學(xué)無(wú)為，坐臥經(jīng)行能自?。愼行藏，勿違背。若恣縱，定覆敗。山?苦白??人，錯(cuò)過(guò)靑春?不再。早?。舉：古德云：一?未生巳前，凈躶躶、赤灑灑，盡大地沒(méi)纎毫過(guò)患；一?既生之后，亦凈躶躶、赤灑灑，徧十方無(wú)半?埃塵。既無(wú)半?埃塵，又無(wú)纎毫過(guò)患，因甚么十個(gè)有五雙？到?里，一似推車(chē)撞壁。還知么？巨浪涌千尋，澄波不離水。者里如不委悉，秖知事逐眼前過(guò)，不覺(jué)老從頭上來(lái)。升座。舉：古德云：冬盡春初百鳥(niǎo)鳴，物情迭變洵堪驚。胸中若不空諸有，萬(wàn)物依然翳眼睛。大眾，一切諸法本來(lái)空寂，不待離散敗壞而后為空。天地若不空，則不消隕；日月若不空，則不沉沒(méi)；山河大地若不空，則不崩墜；四大五蘊(yùn)若不空，則不離散；乃至三界二十五有、內(nèi)外諸法，皆是空華而無(wú)實(shí)有。若知得一切皆無(wú)有實(shí)，?是出生死底捷徑。所以道：知是空花，?無(wú)輪轉(zhuǎn)，亦無(wú)身心受彼生死。非作故無(wú)，本性無(wú)故。驀呈拄杖，云：現(xiàn)成公案，?出難辨。會(huì)與不會(huì)，豈隔條線？向上提持，轟雷掣電。擬議思惟，刻?求劍。乃顧左右，喝一喝，下座。解制，小?。九十灮陰閑里過(guò)，百千?慮靜中消。明朝閑靜多拈卻，又被春風(fēng)暖處邀。須斟酌，路途遙。男兒?起沖霄志，不逐時(shí)流行處高。

大展翼禪師語(yǔ)錄卷之一終