東方朔畫贊

東方朔畫贊

夏侯孝若

大夫諱朔，字曼倩，平原厭次人也。魏建安中，分厭次以為樂陵郡，故又為郡人焉。事漢武帝，漢書具載其事。

先生瓌瑋博逹，思周變通，以為濁世不可以富貴也，故薄游以取位；茍岀不可以直道也，故頡頏以傲世；傲世不可以垂訓(xùn)也，故正諌以明節(jié)；明節(jié)不可以乆安也，故詼諧以取容。?其道而穢其跡，淸其質(zhì)而濁其文，弛張而不為邪，進退而不離群。若乃逺心曠度，贍智宏材，倜儻博物，觸?多能，合變以明筭，幽贊以知來。自三墳、五典，八索、九丘，隂陽圖緯之學(xué)，百家眾流之論，周給敏捷之辯，支離復(fù)逆之?dāng)?shù)，經(jīng)脈藥石之藝，射御書計之術(shù)，乃研精而究其理。不習(xí)而盡其功。經(jīng)目而諷于口。過耳而暗于心。夫其明濟開豁。包含弘大。陵轢卿相，謿哂豪杰?；\罩靡前，跆籍貴勢。

岀不休顯，賤不憂戚。戲萬乗若寮友，視儔列如草芥。雄節(jié)邁倫，髙氣蓋世。可謂拔乎其萃。游方之外者巳。

談?wù)哂忠韵壬鷩u吸沖和，吐故納新。蟬蛻龍變，棄俗登仙。神交造化，靈為星辰。此又竒怪惚恍，不可備論者也。

大人來守此國。仆自京都言歸定省。覩先生之縣邑，想先生之髙風(fēng)。徘徊路寢，見先生之遺像。逍遙城郭，觀先生之祠宇?？挥袘?，乃作頌焉。其辭曰：

矯矯先生，肥遁居貞。退不終否，進亦避榮。臨世濯足，希古振纓。湼而無滓，既濁能清。無滓伊何？髙明克柔。能清伊何？視污若浮。樂在必行，處儉罔憂?？缡懒陼r，逺蹈獨游。瞻望往代，爰想遐蹤。邈邈先生，其道猶龍。染跡朝隱，和而不同。棲遲下位，聊以從容。

我來自東，言適茲邑。敬問墟墳，企佇原隰。墟墓徒存，精靈永戢。民思其軌，祠宇斯立。徘徊寺寢，遺像在圖。周旋祠宇，庭序荒蕪。榱棟傾落，草萊弗除。肅肅先生，豈焉是居？是居弗形，悠悠我情。昔在有德，罔不遺靈。天秩有禮，神監(jiān)孔明。仿佛風(fēng)塵，用垂頌聲。