國(guó)一欽禪師攺塔徑山乞言

國(guó)一欽禪師攺塔徑山乞言

履是孔遺，世珍藏于廟里；棠為召憇，人矢?其枝隂。思圣人且及于圣人踐跡之余，依佛?那不問佛?歸真之處。唐國(guó)一欽禪師?，開山雙徑，神龍獻(xiàn)地至今傳；示寂祥符，唐帝?幢先輩說(shuō)。二缸發(fā)而駭見全身，許思之兵亂天復(fù)；一抔增而重題舊額，吳越之德配貞元。唐而宋，宋而元，俗人猶指國(guó)師墳；元而明，明而淸，祭臺(tái)已作民家灶。有?則有壊，人盡言桑田滄海；是因?是果，我獨(dú)曰世界人心。在佛?何惜于五蘊(yùn)遺骸，但眾生豈可忘法身父母。以一燈然八十七燈，何燈非火；分一?成百千萬(wàn)?，是?有根。攬衣踞那伽之座，想見其夜夜聞雞；攀蘿登喝石之巖，嘆息其荒荒辟草。于今稱國(guó)一道塲，國(guó)一究竟何處？自古囑王臣?法，王臣今大有人。某思源飮水，素感私衷；卜兆迎龕，適符眾議。敬陳小引，用達(dá)鄙誠(chéng)。仰惟力等天王之當(dāng)?shù)?，德同維摩之縉紳。浮屠七級(jí)，佇見掌上擎來(lái)；世界他方，?看手中移到。念一舉而功垂萬(wàn)世，?有托而福及檀那。