妙諦妙觀悉是能觀

妙諦妙觀悉是能觀

應(yīng)知不思議境對觀智邊不分而分，名所觀境。若對所破隂等諸界，故不思議境之與觀皆名能觀。故止觀云：譬如賊有三重：一人?械鈍、身力羸、智謀少，先破二重，更整人物方破第三，所以遲廻日月。有人身?、兵利、權(quán)多，一日之中?破三重。輔行釋云：約用兵以譬能所。?以身壯譬圓三諦，兵利譬圓三止，權(quán)多譬圓三觀，械等?依身力故也。豈非諦觀俱為能觀耶？?更自立一譬，?明兩重能所，如?諸淳樸，豈單用槌而無砧也？故知槌砧自分能所，若?淳樸皆屬能也。智者以喻得解，幸可詳之。：