論

論

#### 論長(zhǎng)孫無(wú)忌

長(zhǎng)孫無(wú)忌以元?jiǎng)虢?。輔相三朝。竟乃坐視武氏之奸。而莫之?救。卒以殉之。觀其事未甞不為之流涕也。方太宗建儲(chǔ)之際。固以疑晉王之懦弱。而有意扵吳王恪矣。無(wú)忌乃為之擁護(hù)晉王而踈恪。豈不以晉王為巳之出。而?藉之以長(zhǎng)保富貴故耶。太宗且死。無(wú)忌遂以遺命立晉王。既又?恪以罪而誅之。無(wú)忌扵此亦可謂計(jì)出萬(wàn)全矣。殊不知害巳者。乃不在扵恪。而在扵晉王之武氏也。武氏?無(wú)忌以反。固不異扵無(wú)忌之?恪以逆。若武扵此時(shí)明恪之?，而以搆害元徳，蔑棄宗親戮之。無(wú)忌其謂何。無(wú)忌此舉。又豈止禍及一身而巳。雖唐室之衰。亦未必不自此始也。何則。恪之在諸王中。誠(chéng)英果人也。使恪而不死扵無(wú)忌之手。則武氏之奸心猶有?忌也。夫惟武氏之無(wú)?忌。而后李氏之子孫無(wú)遺?矣。唐之衰也。又豈待扵易姓改號(hào)之日而見(jiàn)之?。嗟乎。以無(wú)忌之才。猶乃一舉而家國(guó)俱亡。則彼大臣之謀國(guó)而?一出扵智力。信不可矣。####

論唐太宗六月四日事

余讀唐史，至太宗六月四日事，為之喟然太息。嗟乎。以太宗之英武好名，而卒?計(jì)扵秦府，群小惜?太宗首倡非常之謀。以勘?海宇。則髙祖之有天下，誠(chéng)太宗之功也。雖然，立子以長(zhǎng)不以功，髙祖之?傳位扵太宗，固義有不可。而太宗之屢辭不受者，豈亦有見(jiàn)扵此乎。由是而觀，則太宗之心。固巳灼知大義之?在矣。其后卒至蹀血禁門(mén)，貽譏萬(wàn)世而不頋者，亦由房杜二人?之而然耳。寕獨(dú)房杜?。當(dāng)是時(shí)，太宗既誅巢隱，一二近臣惟勸其?甲以就刑可也。若髙祖念其事非得巳而原之，然后輔之以圖后功亦可也。竟乃?此不為。而尉遲敬徳者。方乃擐甲持矛，直至上前，借曰恐其驚動(dòng)上意，亦何事扵矛甲?？敬徳此舉，直恐髙祖之怒心一彂，且將不利扵太宗，故特假此以迫脅之，使髙祖扵此不幸偶如其?料，則敬徳之矛寕無(wú)?施乎，尚頼髙祖隱忍而曲全之，故得深潛而不發(fā)耳。雖然，茍非?瑀陳?逹軰為之隂移其?向，則髙祖寕不?探其本心耶。設(shè)有以逆探其本心，執(zhí)付大理以論罪，太宗將何說(shuō)之辭。秦府群小之不忠扵?事乃至此也。噫。此軰未足深恨。太宗為一代賢君，亦從之而不疑，何其悲?。#### 論王珪

諌君有道乎。曰有人心亦各有?蔽有?明。故善諌者常不攻其蔽而惟?其明。使之自悟而巳矣。是故自其?蔽而攻之。則言難入而聴者猒自其?明而?之。則不必苦口正言。但微中而紛巳觧。此蓋諫君之道也。王珪諌太宗出王緩之妻其庶?知此者乎。夫好色乃太宗之?蔽。而懼亡則太宗之?明。故珪必先論王瑗得妻之由。而后以郭公善善之事告之。則太宗之祛?蔽也。有不待其辭之畢矣。當(dāng)是時(shí)使珪厲聲正色曰。此姫必不當(dāng)取。此姫必不可?。彼方溺扵聲色之娛。而怒其出言之暴也。其肯不旋踵而遽出乎。禇遂良在唐室號(hào)稱王魏之亜。然當(dāng)髙宗立武后之際。遂良為之叩頭出血。而帝心終不之囬者。無(wú)他故焉。蓋髙宗之蔽在扵嬖寵武后。而遂良方且?其?蔽而攻之。其能痛抑而恱從?適足以殺其身而巳矣。嗚呼。遂良之忠則盛矣。語(yǔ)其才猶在王珪下也。在易坎之六四曰：納約自牖，終無(wú)咎。然則王珪其賢乎！