紫極宮新建司命真君殿記

夫金闕琳房，不可階而升也，惟至誠能通之。霊符景福，不可企而望也，惟至行能致之。故君子行道于時(shí)，宣力于國(guó)，敷恵于民，貽范于家，此人之極致，自天所祐也。又況考集霊之地，崇列真之宇，薦納約之信，勵(lì)勤行之誠，然則希夷眇邈，超言象之表矣。有若故司空相國(guó)馮翊懿公，承世功之緒，襲重侯之業(yè)，地親于副馬，羙繼扵緇衣，便蕃臺(tái)閣夷險(xiǎn)，中立不?，金石貫其心；唯力是視，風(fēng)霜盡其節(jié)。故四綜會(huì)府，?踐中樞，三殿方鎮(zhèn)，一平邦土。慎終如始，沒有遺忠。敫楚之樂雖窮，通徳之門不改。嗣子太仆少卿俊等，祗奉慈訓(xùn)，不敢失墜，以為公之純誠沖氣，本道家者流，而仁政令典，近浹于三茅之境；髙齋甲第，夙隣乎玄元之宮。故棲神植福，必先扵是。

爾其治城峻址，西州舊署，忘貞公之遺隴，郭文舉之故臺(tái)。九原可作，勝氣如在。乃相形勢(shì)，補(bǔ)廢闕，建司命真君之殿于宮之艮維。披真蘊(yùn)以立程，集國(guó)工而考藝。瞻星揆日，不勞而成。崇髙壯麗，重深藻繪，煥如也；凝旒端簡(jiǎn)，負(fù)斧仍幾，穆如也。珠旙綘莭，紛披乎左右；空歌洞章，蕭寥乎晨暮。真圣以之而臨御，純嘏以之而蕃錫。賢人有后，孝子奉先，無以加扵此矣。鉉始以事分通舊，從子弟之?，終以禁掖具贠，陪僚屬之末。及公之啟手足也。復(fù)忝國(guó)士之許。辱寄托之任。知巳之厚。何日而忘短篇敘事。葢感遇之萬一也。