示求戒諸禪者

示求戒諸禪者

吾?門(mén)下，唯貴?指單傳，不落窠臼，?下心同佛心，行同佛行。若有毫髪言之本末，古人謂之自欺。古德云：師子捉象亦全其力，捉?亦全其力。全甚么力？不欺之力。是知不欺二字，徹始徹終，中間勿容委曲。假使世人日用常情稍懷欺詐，所作必不?就；縱令勉強(qiáng)作就，而衷心必抱愧怍；逢人說(shuō)著，面負(fù)慚赧。世事尚然。?吾徒欲紹隆佛?無(wú)上大道，?不朝乾夕惕，?截根源？汝等勿謂戒法非??也。是故汝等若作戒受?不得，不作戒受亦不得。老僧今日不避口業(yè)，為汝等叨呾一上。汝等?發(fā)大心，求大乘戒，要將先圣遺訓(xùn)兢兢佩服，如萬(wàn)箭攢身，無(wú)處?避，時(shí)時(shí)刻刻如渡得船，如病遇醫(yī)，疾不瘳，苦?未渡，不可輕放，方堪受戒。若少懷欺慢，于戒法中略有過(guò)犯，?落他因果矣。今時(shí)禪者幸有向上之志，奈何得少為足，認(rèn)個(gè)無(wú)戒可受、無(wú)禪可叅、無(wú)天堂可升、無(wú)地獄可墮，佛法兩忘，人我齊遣，渾渾圇圇、瀟瀟灑灑，謂之解脫了事衲僧，?得望佛?授受波羅提木義，何啻白云萬(wàn)里？