答靈巖老和尚書

答靈巖老和尚書

底事亦熟聞之，以不足罣我胸臆，故不復(fù)置之齒牙。浮云太虛，不特不足累，亦正復(fù)不必知也。所以尊教所云，助喜則未必，而懊恨則絕無之。然愚意以遭之而喜，則反似胸中猶有物在，不如竟不知之為?愈耳。未知和尚以為何如？像法末流，鬬諍堅固，風(fēng)波噂?，在所而然。所賴大人者，兼容幷包，如水入滄溟，金投大冶，遇之則化，歸之則融，天下無復(fù)事矣。不然，其間詎能以寸哉。是吾今日之所以益心折于吾師也。

與堯峰月涵和尚書。?人之天既墜，然豈無斷鰲足而柱之，煉五色石而補之者。鄙意百凡宜以靜鎮(zhèn)之，即此天而終墜矣，尤宜以靜鎮(zhèn)之。何也。動固無益也，況人定自能勝天乎？近者頗聞山頭不無紛

紜，我心悵然。及?老札來云：一眾星散，我心益悵然。及聞吾道兄獨幞被書卷，振?登山，不覺以手加額曰：賴有此耳。宋紹興中，金亮南侵，兵焚采石，長江無一舟敢行北岸者。獨張魏公以一小舟徑進(jìn)，一軍見之。以為從天而降。遂以退敵。今以合眾下山之時。而吾道兄奮然獨往。何以異此。古德云。出家乃大丈夫事。非將相之所能為。今日若無道兄一人。不幾疑此語為欺我耶。亦不幾令天下后世謂法門為無人耶。心折之至。不覺開懷饒舌。惟心亮之。近來聞見頗多，不愜鄙望處，獨賴吾道兄一人為狂瀾一砥耳。幷望敬致老和尚，為萬世觀瞻。不佞弟不勝手額望之