松陵乾元?圖冊(cè)記

人之情，有雖去此百千里而思悠悠不置者，必其所好在是也。人之志，有雖處之勝地，授之大任，聲名洋溢，歸者多而從者眾，恒有不釋肰?，必其所適不在是也。余在俗，髫年見比鄰少年以紛嘩相競(jìng)，遂心薄世間。逮入法，一丘一壑，蒲團(tuán)草座，始與志適。肰賦稟庸僻，無高人?士探奇?勝之韻，宇內(nèi)之名山大川無暇登討。苐志在枯寂，雖不期山水，而遇山水淸寂曠遠(yuǎn)之處，意?合焉。曩住銅井，湖光山色，行坐在目。居常飯食訖，遂獨(dú)曵杖出門，跏趺于山椒日?而不覺。解事弟子，常挈茗相從。又時(shí)過鄰?，賞花看竹。晩沐巳，乘月而歸。或信?焉，留連于春芳秋香之下。此住山之樂與志甚適也。后下銅井，過禾中古南，一土鎮(zhèn)耳，喜舴艋甚便。梅村、竹嶼，靜侶二三，時(shí)偕泳游，亦甚適焉。將忘其老，奈之何業(yè)風(fēng)遠(yuǎn)吹，?至太白峰下。住持之縛松關(guān)廿里，使人不易出。侍者曰：春風(fēng)和矣，巖花放矣。予方跼蹐一室中，酬應(yīng)人事，以一指而喩眾指，以一心而齊眾心。雖非紅塵之仆仆，豈如靑嶂之閑?？噫！亦甚不自適矣，幾何其不病乎！且也，無鄰叟可以話心曲，無方舟可以濟(jì)足力。雖處云上，猶系籠中。日長(zhǎng)如年，毎忽忽而不自得。正無以遣情排悶，乃企周禪人自松陵持乾元庵圖冊(cè)來。余展而觀之，躍肰得見所好，忘所不適。指以示周曰：茲庵乃吾舊所游也，常在意中，雖千百里而不置。?子不遠(yuǎn)將來。余覩蒹葭之橫?，煙水之微茫，風(fēng)平波息，龍湖如鑒。余恍若至其處，是宜忘山中之不適，而適此適也。子可謂貽吾所好也。雖肰，此乾元之境也。境中有人焉：其稱木浪者，叅先師于育王，根利而有得，惜歸不壽，余因之得交其上下；其稱愍公?，年長(zhǎng)矣，謹(jǐn)愨而好道，記庵之始末，?其筆也。此老為木公之上。其下數(shù)人，事余若師，大率皆有向上志，欲高飛遠(yuǎn)舉。惜有庵之勝，?有庵之事，役而未能。是故余之所好在龍湖，而龍湖之好又在人耳。嗟嗟！吾衰矣！何當(dāng)出山一葦，杭彼開襟話舊，寫?日予之所思，適他日予之所適也乎？辭曰：龍湖之水兮，春煙淼茫。龍湖之蘭若兮，春鷗在旁。茭蘆靑靑兮，荇藻含香。?風(fēng)一葉兮，于以采芳。疎鐘淸磬兮，宛在中央。翩翩道侶兮，上下允臧。懷斯?舊兮，幾換星霜。孤蟾靜夜兮，讀經(jīng)瑯瑯。龍湖之人兮，眷眷而不能忘。