后村先生大全集卷五十二
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2024-02-06 00:04
后村先生大全集卷五十二
奏議
召對(duì)劄子
臣聞更化則善治,化愈更而治愈不能善者,咎不在它,一曰委任之失,二曰謀謨之誤。深惟本朝以仁立國,勢趨于弱,粵自全盛至于偏安,雖二百年間名臣輩出,而夷狄之患未有能當(dāng)之者。有一人焉出而當(dāng)之,人主舉國以聴天下,亦幸其集事而不暇也。竊議其后,若景徳之于?凖,慶歴之于呂夷簡,靖康之于李綱,建炎之于秦檜是也。然幸澶州斃撻覧,準(zhǔn)實(shí)能戰(zhàn);郤二酋全京師,綱實(shí)能守;遣冨范盟遼憂,返河南還東朝,夷簡、檜實(shí)能和。陛下慨思其人而不可得,遂取其似是而非者而相之。夫以借??守緒為戰(zhàn)則不武,以厚弊奉倴盞為和,以清野蹙國為守。則不智。實(shí)未嘗和,實(shí)未嘗戰(zhàn),實(shí)不能守,而自負(fù)和、戰(zhàn)守之功,迭執(zhí)和、戰(zhàn)、守之權(quán)。人主舉國而聴天下,明知其不足集事,畏之而不敢議。既去而畏之未已,豈非以叔文起復(fù)之謀雖沮于獨(dú)斷,廬祀見思之語已喧于群聴乎?議者求其說而不可得,則又曰思其能把握而負(fù)荷也。思其能致富彊也。是又不然。祿去公室。政出世卿。不可以言把握。畫江之外。惟有移蹕。不可以言負(fù)荷。實(shí)則增料。名曰縮楮。實(shí)則再摧。名曰浮塩。不可以言冨強(qiáng)。已試亡其視凖綱夷簡薫蕕不同。又不足以望檜萬一,此委任之失一也。昔者不擇其人而任之太專,今也懲前之專,雖擇其人,而未嘗盡授以柄。官無?慢,動(dòng)煩親擢,有不由中書進(jìn)擬者矣。事無巨細(xì),多岀圣裁,有不容外庭與聞?wù)咭?。不知陛下聚名流于臺(tái)省?廈清望之地,地嘗置簿官中,考其所言行否乎?抑但曰進(jìn)呈訖而已乎?將使之為四諫官、三舍人乎?抑調(diào)?使之勿言、宣諭使之奉詔乎?將使之為程頥、朱熹乎?抑使之倚閣春秋而談青苗乎?其大者登人望于廟堂之上,將責(zé)之以韓琦、冨弼之事乎,抑使之今日曰領(lǐng)圣?,明日曰圣學(xué),非臣所及乎?此委任之失二也。天下望治甚于饑渇,而諸君子虛名過于實(shí)用,清談多于行事,大臣有翕受之量而無主宰之力,同列有不說之色,而無鬷假之和。桑?易移,機(jī)事屢失,桑維翰一日易十節(jié)度使,今代一邉閫淹乆而后決。郭子儀朝聞命,夕引道,今遣一儒帥,廹趣而始行。薄物細(xì)故,紛拏不已,急政要?jiǎng)?wù),謙遜未遑。未免有不言防秋而言春秋,不言砲石而言安石之譏。夫廢春秋,用安石,致禍之本也,于時(shí)尚以為不急,況今之不急有甚于此者乎!此謨謀之誤一也。昔劉摯當(dāng)軸,憂章厚覆出,主調(diào)停之議,用牢籠之?,于是宣仁諭摯曰:如厚者,雖以相位遜之,不可復(fù)收矣。厥后諸賢之禍甚酷,摯幾覆族,而宣仁在天之謗,至南渡而后明。小人怨毒,上及君親,于縉紳乎何有?陛下之圣,固無愧于宣仁,諸臣之賢,?未及于劉摯。柰何不鍳覆車之轍,反操入室之戈,?群小而自攻乎?洛、蜀分明而頥軾逐,布忠彥爭權(quán)而京相。今廟謨暌異,邪黨挪揄,臣實(shí)未知其所終。此謀謨之誤二也。陛下內(nèi)責(zé)治效之不進(jìn),外憂狄患之莫御,慨管仲、樂毅之不作,憶李訓(xùn)、鄭注之有才,圣心欝陶,寤寐嗟嘆,左右竊聴而知之,朝野習(xí)聞而憂之。夫以眀謨雄斷,卓冠百王,實(shí)有退小人之力,而虛受小人之謗,此亦群臣不能建明之罪也。竊以為自古有任事之臣,有折沖之臣,有托國之臣。任事者取其智謀,折沖者取其威望。至于托國,則取其忠實(shí)而巳。元溫?誚王衍諸人。自許豪杰。苻堅(jiān)笑之。語及謝安。則以為江左偉人。秦檜嘗言。諸人當(dāng)啖飰。觀吾致太平。其意謂東南不可一日無我。然兀術(shù)將死。乃以張浚尚存為憂。安與浚不過一過爾。安握兵不如溫。?扈不如溫???quán)不如檜。挾虜自重不如檜。而二酋者乃慢彼而敬此。然則陛下之國家社稷。將托之于如溫如檜者乎。抑托之于如安如浚者乎。書云。任賢勿貳。去邪勿疑。巳去而疑。其如勿去。巳任而貳。其如勿任。惟陛下留圣恩焉。
