郭文

郭文

字文舉，河內(nèi)軹人也。少愛(ài)山水，尚嘉遯。年十三，每游山林，彌旬忘反。父母終，服畢，不娶，辭家游名山，歷華陰之崖，以觀石室之石函。洛陽(yáng)?，乃步檐入?yún)桥d余杭大辟山中窮谷無(wú)人之地，倚木于樹，苫覆其上而居焉，亦無(wú)壁障。時(shí)猛獸為暴，入屋害人，而文獨(dú)宿十余年，卒無(wú)患害。?著鹿裘葛巾，不飲酒食肉，區(qū)種菽麥，采竹葉木實(shí)，貿(mào)鹽以自供。人或酬下價(jià)者，亦即與之。后人識(shí)文，不復(fù)賤酬。食有余谷，輙恤窮匱。人有致遺，取其麤者，示不逆而已。有猛獸殺大麀鹿于庵側(cè)，文以語(yǔ)人，人取賣之，分錢與文。文曰：“我若須此，自當(dāng)賣之。所以相語(yǔ)，正以不須故也?！甭?wù)呓脏祰@之。嘗有猛獸忽張口向文，文視其口中有橫骨，乃以手探去之。猛獸明旦致一鹿于其室前。獵者時(shí)徃寄宿，夜文為擔(dān)手汲水而無(wú)勌色。余杭令顧飏與葛洪共造之，而攜與俱歸。飏以文山行或須皮衣，贈(zèng)以韋袴褶一具，文不納，辭歸山中。飏追遣使者置衣室中而去，文亦無(wú)言，韋衣乃至爛于戶內(nèi)，竟不服用。王導(dǎo)聞其名，遣人迎之，文不肯就船車，荷擔(dān)徒行。既至，導(dǎo)置之西園，園中果木成林，又有鳥獸麋鹿，因以居文焉。于是朝士咸共觀之，文頹然踑踞，傍若無(wú)人。溫嶠嘗問(wèn)文曰：“人皆有六親相娛，先生棄之何樂(lè)？”文曰：“本行學(xué)道，不謂遭世亂，欲歸無(wú)路，是以來(lái)也?！庇謫?wèn)曰：“饑而思食，壯而思室，自然之性，先生安獨(dú)無(wú)情乎？”文曰：“情由憶生，不憶故無(wú)情。”又問(wèn)曰：“先生獨(dú)處窮山，若疾病遭命，則為烏鳥所食，顧不酷乎？”文曰：“藏埋者亦為螻蟻所食，復(fù)何異乎！”又問(wèn)曰：“猛獸害人，人之所畏，而先生獨(dú)不畏邪？”文曰：“人無(wú)害獸之心，則獸亦不害人?！庇謫?wèn)曰：“茍世不寧，身不得安。今將用先生以濟(jì)時(shí)，若何？”文曰：“山草之人，安能佐世！”導(dǎo)嘗眾賓共集，絲竹并奏，試使呼之，文瞪眸不轉(zhuǎn)，跨躡華堂如行林野。于時(shí)坐者咸有鉤深味遠(yuǎn)之言，文常稱不達(dá)來(lái)語(yǔ)，天機(jī)鏗宏，莫有闚其門者。溫嶠嘗稱曰：“文有賢人之性，而無(wú)賢人之才，柳下、梁踦之亞乎！”永昌中大疫，文病亦殆。王導(dǎo)遺藥，文曰：“命在天，不在藥也。夭壽長(zhǎng)短，時(shí)也?！本訉?dǎo)園七年，未嘗出入。一旦忽求還山，導(dǎo)不聽(tīng)。后逃歸臨安，結(jié)廬舍于山中，臨安令萬(wàn)寵迎至縣中。及蘇峻反，破余杭，而臨安獨(dú)全，人皆異之，以為知幾。自后不復(fù)語(yǔ)，但舉手指麾，以宣其意。病甚，求還山，欲枕石安尸，不令人殯葬，寵不聽(tīng)。不食二十余日，亦不瘦。寵問(wèn)曰：“先生復(fù)可得幾日？”文三舉手，果以十五日終。寵葬之于所居之處而祭哭之。葛洪、庾闡并為作傳，賛頌其美云。