解縉

解縉

解縉，字大紳，吉水人。祖子元，為元安福州判官，兵亂守義死。父開，太祖嘗召見，論元事，欲官之，辭去?？N幼穎敏，洪武二十一年舉進(jìn)士，授中書庶吉士，甚見愛重，常侍帝前。一日，帝在大庖西室，諭縉：朕與爾義則君臣，恩猶父子，當(dāng)知無不言?！笨N即日上封事萬言，畧?jiān)唬撼悸劻顢?shù)改則民疑，刑太繁則民玩。國初至今將二十載，無幾時(shí)不變之法，無一日無過之人。嘗聞陛下震怒，鋤根翦蔓，誅其奸逆矣。未聞褒一大善，賞延于世，復(fù)及其鄉(xiāng)，終始如一者也。臣見陛下好觀說苑、韻府雜書與所謂道德經(jīng)、心經(jīng)者，臣竊謂甚非所宜也。說苑出于劉向，多戰(zhàn)國縱橫之論。韻府出元之陰氏，抄輯穢蕪，畧無可采。陛下若喜其便于檢閱，則愿集一二志士儒英，臣請(qǐng)得執(zhí)筆隨其后，上溯唐、虞、夏、商、周、孔，下及關(guān)、閩、濂、洛，根實(shí)精明，隨事類別，勒成一經(jīng)，上接經(jīng)史，豈非太平制作之一端歟？又今六經(jīng)殘缺，禮記出于漢儒，踳駁尤甚，宜及時(shí)刪改，訪求審樂之儒，大備百王之典，作樂書一經(jīng)以惠萬世。尊祀伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武、臯陶、伊尹、太公、周公、稷、契、夷、益、傅說、箕子于太學(xué)，孔子則自天子達(dá)于庶人，通祀以為先師，而以顏、曾、子思、孟子配，自閔子以下，各祭于其鄉(xiāng)。魯之闕里，仍建叔梁紇廟，贈(zèng)以王爵，以顏路、曾晳、孔鯉配。一洗歷代之因仍，肇起天朝之文獻(xiàn)，豈不盛哉！若夫祀天宜復(fù)掃地之規(guī)，尊祖宜備七廟之制，奉天不宜為筵宴之所，文淵未備夫館閣之隆。太常非俗樂之可肄，官妓非人道之所為。禁絕倡優(yōu)，易置寺閹。執(zhí)?陛墀皆為吉士?；①S趣馬，悉用俊良。除山澤之禁稅，蠲務(wù)鎮(zhèn)之征商。木輅樸居，而土木之工勿起。布?jí)ɑ奶?，而四裔之地勿貪。釋老之壯者?qū)之，俾復(fù)于人倫。經(jīng)咒之妄者火之，俾絕其欺誑。絕鬼巫，破淫祀，省冗官，減細(xì)縣。痛懲法外之威刑，永革京城之工役。流十年而聽復(fù)，杖八十以無加。婦女非帷薄不修，毋令逮系。大臣有過惡當(dāng)誅，不宜加辱。治歷明時(shí)，授民作事。但申播植之宜，何用建除之謬。所宜著者，日月之行，星辰之次，仰觀俯察，事合逆順。七政之齊，正此類也。近年以來，臺(tái)綱不肅，以刑名輕重為能事，以問囚多寡為勲勞，甚非所以勵(lì)淸要，長風(fēng)采也。御史糾彈，皆承密旨。每聞上有赦宥，則必故為執(zhí)持。意謂如此，則上恩愈重。此皆小人趨媚効勞之細(xì)術(shù)，陛下何不肝膽而鏡照之哉？陛下進(jìn)人不擇賢否，授職不量重輕，建不為君用之法，所謂取之盡錙銖；置朋奸倚法之條，所謂用之如泥沙。監(jiān)生進(jìn)士，經(jīng)明行修，而多屈于下僚；孝廉人材，冥蹈瞽趨，而或布于朝省。椎埋嚚悍之夫，阘茸下愚之輩，朝捐刀鑷，暮擁冠裳，左棄筐篋，右綰組符。是故賢者羞為之等列，庸人悉習(xí)其風(fēng)流。以貪婪茍免為得計(jì)，以廉潔受刑為飾辭。出于吏部部者無賢否之分；入于刑部者無枉直之判。天下皆謂陛下任喜怒為生殺，而不知皆臣下之乏忠良也。古者善惡，鄉(xiāng)鄰必記。今雖有申明旌善之舉，而無黨庠鄉(xiāng)學(xué)之規(guī)。互知之法雖嚴(yán)，訓(xùn)告之方未備。臣欲求古人治家之禮，睦鄰之法，若古藍(lán)田呂氏之鄉(xiāng)約，今義門鄭氏之家范，布之天下，世臣大族，率先以勸，旌之復(fù)之，為民表帥，將見作新于變，至于比屋可封不難矣。陛下天資至高，合于道微，神怪妄誕，臣知陛下洞矚之矣。然猶不免所謂神道設(shè)教者，臣謂不必然也。一統(tǒng)之輿圖已定矣，一時(shí)之人心已服矣，一切之奸雄已慴矣。天無變?yōu)?，民無患害，圣躬康寧，圣子圣孫繼繼繩繩，所謂得真符者矣。何必興師以取寶為名，諭眾以神仙為征應(yīng)也哉？臣觀地有盛衰，物有盈虛，而商稅之征率皆定額，是使其或盈也，奸黠得以侵欺；其歉也，良善困于補(bǔ)納。夏稅一也，而茶椒有糧，菓絲有稅，既稅于所產(chǎn)之地，又稅于所過之津，何其奪民之利至于如此之密也。且多貧下之家，不免拋荒之咎。今日之土地，無前日之生植，而今日之征聚，有前日之稅糧?；蛸u產(chǎn)以供稅，產(chǎn)去而稅存；或賠辦以當(dāng)役，役重而民困。土田之高下不均，起科之輕重?zé)o別。膏腴而稅反輕，瘠鹵而稅反重。欲拯困而革其弊，莫若行授田均田之法，兼行常平義倉之舉。積之以漸，至有九年之食無難者。臣聞仲尼曰：“王公設(shè)險(xiǎn)以守其國?！苯泪鹩陉贪?，墮名城，銷鋒鏑，禁兵諱武，以為太平。一旦有不測(cè)之虞，連城望風(fēng)而靡。及今宜敕有司整葺，寛之以歲月，守之以里胥。額設(shè)弓手，兼教民兵。開武舉以收天下之英雄，廣鄉(xiāng)校以延天下之俊乂。古時(shí)多有書院學(xué)田，貢士有莊，義田有族，皆宜興復(fù)而廣益之。夫罪人不孥，罰弗及嗣。連坐起于秦法，孥戮本于偽書。今之為善者妻子未必蒙榮。有過者里胥必陷其罪。況律以人倫為重，而有給配婦女之條，聽之于不義，則又何取夫節(jié)義哉？此風(fēng)化之所由也。孔子曰：“名不

正則言不順?！鄙袝?、侍郎，內(nèi)侍也，而以加于六卿。郎中、員外，內(nèi)職也，而以名于六屬。御史詞臣，所以居寵臺(tái)閣，郡守縣令，不應(yīng)回避鄉(xiāng)邦。同寅協(xié)恭，相倡以禮。而今內(nèi)外百司捶楚屬官，甚于奴隷。是使柔懦之徒，蕩無廉恥，進(jìn)退奔趨，肌膚不保，甚非所以長孝行，勵(lì)節(jié)義也。臣以為自今非犯罪惡解官笞杖之刑勿用。催科督厲，小有過差，蒲鞭示辱，亦足懲矣。臣但知罄竭愚衷，急于陳獻(xiàn)，畧無次序，惟陛下幸垂鑒焉。書奏，帝稱其才。已，復(fù)獻(xiàn)太平十策，文多不錄。縉嘗入兵部索皂隷，語嫚，尚書沈溍以聞。帝曰：“縉以冗散自恣耶？”命改為御史。韓國公李善長得罪死，縉代郎中王國用草疏白其冤。又為同官夏長文草疏劾都御史袁泰，泰深銜之。時(shí)近臣父皆得入覲，縉父開至，帝謂曰：“大器晚成，若以而子歸，益令進(jìn)學(xué)，后十年來，大用未晚也?！睔w八年，太祖崩，縉入臨京師。有司劾縉違詔旨，且母喪未葬，父年九十，不當(dāng)舍以行，謫河州衞吏。時(shí)禮部侍郎董倫方為惠帝所信任，縉因寓書於倫曰：“縉率易狂愚，無所避忌。數(shù)上封事，所言分封勢(shì)重，萬一不幸，必有厲長、吳濞之虞。恒哈術(shù)來歸，欽承顧問，謂宜待之有禮。稍忤機(jī)權(quán)，其徒必貳。此類非一，頗皆億中。又嘗為王國用草諫書，言韓國事，為詹徽所疾，欲中以危法。伏蒙圣恩，申之慰諭，重以鏹賜，令以十年著述，冠帶來廷。元史舛誤，承命改修。及踵成宋書，刪定禮經(jīng)，凡例皆已留中。奉親之暇，杜門纂述，漸有次第，洊將八載。賓天之訃忽聞，痛切欲絕。母喪在殯，未遑安厝。家有九十之親，倚門望思，皆不暇戀。冀一拜山陵，隕淚九土。何圖詿誤，蒙恩遠(yuǎn)行。揚(yáng)、粵之人，不耐寒暑，復(fù)多疾病，俯仰奔趨，伍于吏卒，誠不堪忍。晝夜涕泣，恒懼不測(cè)，負(fù)平生之心，抱萬古之痛。是以數(shù)鳴知感，冀還京師，得望天顏，或遂南還，父子相見，即更生之日也。”倫乃薦縉，召為翰林待詔。成祖入京師，擢侍讀，命與黃淮、楊士奇、胡廣、金幼孜、楊榮、胡儼竝直文淵閣，預(yù)機(jī)務(wù)。內(nèi)閣預(yù)機(jī)務(wù)自此始。尋進(jìn)侍讀學(xué)士，奉命總裁太祖實(shí)錄及列女傳。書成，賜銀幣。永樂二年，皇太子立，進(jìn)縉翰林學(xué)士兼右春坊大學(xué)士。帝嘗召縉等曰：“爾七人朝夕左右，朕嘉爾勤愼，時(shí)言之宮中。恒情愼初易，保終難，愿共勉焉?！币蚋髻n五品服，命七人命婦朝皇后于柔儀殿，后勞賜備至。又以立春日賜縉等金綺衣，與尚書埒?？N等入謝，帝曰：“代言之司，機(jī)密所系，且旦夕侍朕，裨益不在尚書下也。”一日，帝御奉天門，諭六科諸臣直言，因顧縉等曰：“王、魏之風(fēng)，世不多有。若使進(jìn)言者無所懼，聽言者無所忤，天下何患不治。朕與爾等共勉之?！逼淠昵?，胡儼出為祭酒，縉等六人從容獻(xiàn)納，帝嘗虛己以聽。縉少登朝，才高，任事直前，表里洞逹。引拔士類，有一善稱之不容口。然好臧否，無顧忌，廷臣多害其寵。又以定儲(chǔ)議為漢王高煦所忌，遂致敗。先是，儲(chǔ)位未定，淇國公丘福言漢王有功宜立。帝密問縉，縉稱：“皇長子仁孝，天下歸心。”帝不應(yīng)?？N又頓首曰：“好圣孫。”謂宣宗也。帝頷之，太子遂定。高煦由是深恨縉。會(huì)大發(fā)兵討安南，縉諫，不聽，卒平之，置郡縣。而太子既立，又時(shí)時(shí)失帝意。高煦寵益隆，禮秩逾嫡?？N又諫曰：“是啟爭也，不可?！钡叟?，謂其離間骨肉，恩禮寖衰。四年賜黃淮等五人二品紗羅衣，而不及縉。久之，福等議稍稍傳逹外廷，高煦遂譖縉泄禁中語。明年，縉坐廷試讀卷不公，謫廣西布政司叅議。既行，禮部郎中李至剛言縉怨望，改交阯，命督餉化州。永樂八年，縉奏事入京，值帝北征，縉謁皇太子而還。漢王言縉伺上出，私覲太子徑歸，無人臣禮。帝震怒?？N時(shí)方偕檢討王偁道廣東覽山川，上疏請(qǐng)鑿贛江通南北。奏至，逮縉下詔獄，拷掠備至。詞連大理丞湯宗，宗人府經(jīng)歴高得旸，中允李貫，贊善王汝玉，編修朱纮，檢討蔣驥、潘畿、蕭引高并及至剛，皆下獄。汝玉、貫、纮、引高、得旸皆瘐死。十三年，錦衣衞帥紀(jì)綱上囚籍。帝見縉姓名曰：“縉猶在耶？”綱遂醉縉酒，埋積雪中，立死，年四十七。籍其家，妻子宗族徙遼東。方縉居翰林時(shí)，內(nèi)官張興恃寵笞人左順門外?？N叱之，興斂手退。帝嘗書廷臣名，命縉各疏其短長?？N言：“蹇義天資厚重，中無定見。夏原吉有德量，不遠(yuǎn)小人。劉俊有才干，不知顧義。鄭賜可謂君子，頗短于才。李至剛誕而附勢(shì)，雖才不端。黃福秉心易直，確有執(zhí)守。陳瑛刻于用法，尚能持廉。宋禮戇直而苛，人怨不恤。陳洽疏通警敏，亦不失正。方賓簿書之才，駔儈之心?！钡垡愿短?。太子因問尹昌隆、王汝玉。縉對(duì)曰：“昌隆君子而量不弘，汝玉文翰不易得，惜有市心耳?！焙笕首诩次?，出縉所疏示楊士奇曰：“人言縉狂，觀所論列，皆有定見，不狂也?！痹t歸縉妻子宗族?？N初與胡廣同侍成祖宴。帝曰：“爾二人生同里，長同學(xué)，仕同官?？N有子，廣可以女妻之?！睆V頓首曰：“臣妻方娠，未卜男女?！钡坌υ唬骸岸ㄅ印！币讯旒s婚?？N敗，子禎亮徙遼東。廣欲離婚，女截耳誓曰：“薄命之婚，皇上主之，大人面承之，有死無二?！奔吧膺€，卒歸禎亮。正統(tǒng)元年八月詔還所籍家產(chǎn)。成化元年復(fù)縉官，贈(zèng)朝議大夫。始縉言漢王及安南事得禍，后高煦以叛誅，安南數(shù)反，置吏未久，復(fù)棄去，悉如縉言?？N兄綸，洪武中亦官御史，性剛直。后改應(yīng)天教授。子禎期，以書名。