列傳卷第四十二 隋書七十七

列傳卷第四十二 隋書七十七

特進(jìn)臣魏征上

隱逸

自肇有書契，綿歷百王，雖時(shí)有盛衰，未甞無(wú)隱逸之士。故易稱遯世無(wú)悶，又曰不事王矦，詩(shī)云皎皎白駒，在彼空谷；禮云儒有上不臣天子，下不事王矦；語(yǔ)曰舉逸民，天下之人歸心焉。雖出處殊途，語(yǔ)默異用，各言其志，皆君子之道也。洪崖兆其始，箕山扇其風(fēng)，七人作乎周年，四皓光乎漢日。魏晉以降，其流逾廣。其大者則輕天下，細(xì)萬(wàn)物；其小者則安苦節(jié)，甘賤貧。或與世同塵，隨波瀾以俱逝；或違時(shí)矯俗，望江湖而獨(dú)往。狎玩魚鳥，左右琴書，拾遺粒而織落毛，飲石泉而?松柏，放情宇宙之外，自足懷抱之中。然皆欣欣于獨(dú)善，鮮汲汲于兼濟(jì)。而受命哲王，守文令主，莫不束帛交馳，蒲輪結(jié)轍，奔走巖谷，唯恐不逮者，何哉？以其道雖未弘，志不可奪，縱無(wú)舟檝之功，終有賢貞之操，足以立懦夫之志，息貪競(jìng)之風(fēng)。與夫茍得之徒，不可同年共日。所謂無(wú)用以為用，無(wú)為而無(wú)不為者也。故敘其人，列其行，以備隱逸篇云。

李士謙

李士謙字子約，趙郡平棘人也。髫齓?父，事母以孝聞。母曾嘔吐，疑為中毒，因跪而甞之。伯父魏岐州刺史玚，深所嗟尚，每稱曰：“此兒吾家之顏?zhàn)右??！蹦晔簭V平王賛辟開府參軍事。后丁母憂，居?骨立。有姊適宋氏，不勝哀而死。士謙服闋，舍宅為伽藍(lán)，脫身而出，詣學(xué)請(qǐng)業(yè)，研精不倦，遂博覽群籍，兼善天文術(shù)數(shù)。齊吏部尚書辛術(shù)召署員外郎，趙郡王叡舉德行，皆稱疾不就。和士開亦重其名，將諷朝廷，擢為國(guó)子祭酒。士謙知而固辭，得免。隋有天下，畢志不仕。自以少孤，未嘗飲酒食肉，口無(wú)殺害之言。至于親賓來(lái)萃，輒陳罇爼，對(duì)之危坐，終日不倦。李氏宗黨豪盛，每至春秋二社，必髙會(huì)極歡，無(wú)不沉醉諠亂。甞集士謙所，盛饌盈前，而先為設(shè)黍，謂群從曰：“孔子稱黍?yàn)槲骞戎L(zhǎng)，荀卿亦云食先黍稷。古人所尚，容可違乎！”少長(zhǎng)肅然，不敢弛惰，退而相謂曰：“既見君子，方覺吾徒之不德也?！笔恐t聞而自責(zé)曰：“何乃為人所踈，頓至于此?！奔覂逵谪?cái)，躬處節(jié)儉，每以振施為務(wù)。州里有?事不辦者，士謙輒奔走赴之，隨乏供濟(jì)。有兄弟分財(cái)不均，至相鬩訟，士謙聞而出財(cái)，補(bǔ)其少者，令與多者相埒。兄弟媿懼，更相推讓，卒為善士。有牛犯其田者，士謙牽置涼處飼之，過于本主。望見盜刈其禾黍者，默而避之。其家僮嘗執(zhí)盜粟者，士謙慰諭之曰：“窮困所致，義無(wú)相責(zé)。”遽令放之。其奴甞與鄉(xiāng)人董震因醉角力，震扼其喉，斃于手下。震惶懼請(qǐng)罪，士謙謂之曰：“卿本無(wú)殺心，何為相謝？然可遠(yuǎn)去，無(wú)為吏之所拘?！毙詫埡窠源祟愐病Ｆ浜蟪鏊跀?shù)千石以貸鄉(xiāng)人，值年谷不登，債家無(wú)以償，皆來(lái)致謝。士謙曰：“吾家余粟，本圖振贍，豈求利哉？”于是悉召債家，為設(shè)酒食，對(duì)之燔契，曰：“債了矣，幸勿為念也?！备髁盍T去。明年大熟，債家爭(zhēng)來(lái)償謙，謙拒之，一無(wú)所受。他年又大饑，多有死者，士謙罄竭家資，為之糜粥，賴以全活者將萬(wàn)計(jì)。收埋骸骨，所見無(wú)遺。至春，又出糧種，分給貧乏。趙郡農(nóng)民德之，撫其子孫曰：“此乃李參軍遺惠也?！被蛑^士謙曰：“子多隂德?！笔恐t曰：“所謂隂德者何？猶耳鳴，己獨(dú)聞之，人無(wú)知者。今吾所作，吾子皆知，何隂德之有？”士謙善談玄理，甞有一客在坐，不信佛家應(yīng)報(bào)之義，以為外典無(wú)聞焉。士謙喻之曰：“積善余慶，積惡余殃。髙門待封，掃墓望?，豈非休咎之應(yīng)邪？佛經(jīng)云輪轉(zhuǎn)五道，無(wú)復(fù)窮已。此則賈誼所言千變?nèi)f化，未始有極，忽然為人之謂也。佛道未東，而賢者已知其然矣。至若鯀為黃熊，杜宇為鶗鴂，襃君為龍，牛哀為獸，君子為鵠，小人為猿，彭生為豕，如意為犬，黃母為黿，宣武為鼈，鄧艾為牛，徐伯為魚，鈴下為烏，書生為蛇，羊祜前身李氏之子，此非佛家變受異形之謂邪？”客曰：“邢子才云：豈有松柏后身化為樗櫟？仆以為然?！笔恐t曰：“此不類之談也。變化皆由心而作，木豈有心乎？”客又問三教優(yōu)劣，士謙曰：“佛，日也；道，月也；儒，五星也?！笨鸵嗖荒茈y而止。士謙平生時(shí)為詠懷詩(shī)，輒毀棄其本，不以示人。又甞論刑罰，遺文不具，其略曰：“帝王制法，?革不同，自可損益，無(wú)為頓改。今之贓重者死，是酷而不懲也。語(yǔ)曰：‘人不畏死，不可以死恐之?！拗^此罪宜從肉刑，刖其一趾，再犯者斷其右腕。流刑刖去右手三指，又犯者下其腕。小盜宜黥，又犯則落其所用三指，又不悛下其腕，無(wú)不止也。無(wú)賴之人，竄之邊裔，職為亂階，適所以召戎矣，非求治之道也。愽奕淫游，盜之萌也，禁而不止，黥之則可。”有識(shí)者頗以為得治體。開皇八年，終于家，時(shí)

年六十六。趙郡士女聞之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李參軍死乎！”會(huì)葬者萬(wàn)余人。鄉(xiāng)人李景伯等以士謙道著丘園，條其行狀，詣尚書省請(qǐng)先生之謚，事寢不行，遂相與樹碑于墓。其妻范陽(yáng)盧氏，亦有婦德，及夫終后，所有賻贈(zèng)，一無(wú)所受。謂州里父老曰：“參軍平生好施，今雖殞歿，安可奪其志哉？”于是散粟五百石以賑窮乏。