儒林

儒林

盧誕 盧光 沈重

樊深 熊安生 樂遜

自書契之興先哲可得而紀者莫不備乎經(jīng)傳若乃選君德于列辟，觀遺烈于風聲，帝莫高于堯、舜，王莫顯于文、武。是以圣人祖述其道，垂文于六學；憲章其教，作范于百王。自茲以降，三微驟遷，五紀遞襲，損益異術，治亂殊涂。秦承累世之基，任刑法而殄滅；漢無尺土之業(yè)，崇經(jīng)術而長久。雕蟲是貴，魏道所以陵夷；玄風既興，晉綱于焉大壞?？季帕髦钭?，校四代之興衰，正君臣，明貴賤，美教化，移風俗，莫尚于儒。故皇王以之致刑措而反淳樸，賢逹以之鏤金石而雕竹素，儒之時義大矣哉！自有魏道消，海內(nèi)版蕩，彝倫攸斁，戎馬生郊，先王之舊章，徃圣之遺訓，掃地盡矣。及太祖受命，雅好經(jīng)術，求闕文于三古，得至理于千載，黜魏、晉之制度，復姬旦之茂典。盧景宣學通群藝，修五禮之缺；長孫紹遠才稱洽聞，正六樂之壞。由是朝章漸備，學者向風。世宗纂歷，敦尚學藝，內(nèi)有崇文之觀，外重成均之職。握素懷鈆重席解頤之士，閑出于朝廷；圓冠方領執(zhí)經(jīng)負笈之生，著錄于京邑。濟濟焉足以逾于向時矣。洎高祖保定三年，乃下詔尊太傅燕公為三老。帝于是服袞冕，乘碧輅，陳文物，備禮容，清蹕而臨太學，袒割以食之，奉觴以酳之，斯固一世之盛事也。其后命輶軒以致玉帛，征沈重于南荊。及定山東，降至尊而勞萬乘，待熊生以殊禮。是以天下慕向，文教遠覃。衣儒者之服，挾先王之道，開黌舍延學徒者比肩；勵從師之志，守專門之業(yè)，辭親戚甘勤苦者成市。雖遺風盛業(yè)，不逮魏、晉之辰，而風移俗變，抑亦近代之美也。其儒者自有別傳及終于隋之中年者，則不兼錄，自余撰于此篇云。

盧誕

范陽涿人也，本名恭祖。曾祖晏，博學善隷書，有名于世，仕燕為給事黃門侍郎，營丘成周二郡守。祖壽，太子洗馬，燕滅入魏，為魯郡守。父叔仁，年十八，州辟主簿，舉秀才，除員外郎，以親老乃辭歸就養(yǎng)。父母既歿，哀毀六年，躬營墳壟，遂有終焉之志。魏景明中，被征入洛，授威遠將軍、武賁中郎將，非其好也。尋除鎮(zhèn)遠將軍、通直散騎常侍，并稱疾不朝。乃出為幽州司馬，又辭歸鄉(xiāng)里。當時咸稱其高尚焉。誕幼而通亮，博學有詞彩?？け俟Σ?，州舉秀才，不行。起家侍御史，累遷輔國將軍、太中大夫、幽州別駕、北豫州都督府長史。時刺史高仲密以州歸朝，朝廷遣大將軍李遠率軍赴援，誕與文武二千余人奉候大軍，以功授鎮(zhèn)東將軍、金紫光祿大夫，封固安縣伯，邑五百戶。尋加散騎侍郎，拜給事黃門侍郎。魏帝詔曰：“經(jīng)師易求，人師難得。朕諸兒稍長，欲令卿為師?！庇谑怯H幸晉王第，勑晉王以下，皆拜之于帝前。因賜名曰誕。加征東將軍、散騎常侍。太祖又以誕儒宗學府，為當世所推，乃拜國子祭酒，進車騎大將軍、儀同三司。魏恭帝二年，除秘書監(jiān)。后以疾卒。