史記志疑序

史記志疑序

太史公修史記以繼春秋，成一家言，其述作依乎經(jīng)，其議論兼乎子。班氏父子因其例而損益之，遂為史家之宗。后人因踵事之密，而議草刱之疏，此固不足以為史公病。或又以?書短之。不知史公著述，意在尊漢，近黜暴秦，遠承三代，于諸表微見其恉。秦雖井天下，無德以延其祚，不過與楚項等。表不稱秦漢之際，而稱秦楚之際，不以漢承秦也。史家以不虛美、不隱惡為良，美惡不揜，各從其實，何名為?？且使遷而誠?，則光武賢主，賈、鄭名儒，何不聞議廢其書？故知王允褊心，元非通論。但去圣浸遠，百家雜出，博采兼收，未免雜而不醇。又一人之身，更涉仕宦，整齊畫一，力有未暇，此又不必曲為之諱也。自少孫補綴，正文漸淆，厥后元后之詔，揚雄、班固之語，代有竄入，或又易今上為孝武，彌失本真。今所傳裴、張、司馬三家文字，不無互異，轉寫鋟刻，譌踳滋多，校讎之家，訖無善本，私心病之久矣。仁和梁君曜比生于名門。擩染家學。下帷鍵戸。默而湛思。尤于是書。專精畢力。據(jù)經(jīng)傳以糾乖違。參班荀以究同異。凡文字之傳譌。注解之傅會。一一析而辨之。從事幾二十年。為編三十六卷。名曰志疑。謙也。河閑之實事求是。北海之釋廢箴肓。兼而有之。其在斯乎！至于斟酌群言，不沒人善。臣瓚注史，廣?李應；如蘇；范寧解經(jīng)，兼取江、徐、泰邵。分之未足為珍，合之乃成其美，洵足為龍門之功臣，襲集解、索隱、正義而四之者矣。