混元

混元

混元者，記事于混沌之前，元氣之始也。元氣未形，寂寥何有。至精感激而真一生焉，元氣運行，而天地立焉，造化施張而萬物用焉。混沌者，厥中惟虛，厥外惟無，浩浩蕩蕩，不可名也。廣大之?，雖典冊未窮，秘妙之基，而玄經(jīng)可見。古今之言天者一十八家，爰考否臧，互有得失，則蓋混天儀之述，有其言而亡其法矣。至如蒙莊逍遙之篇，王仲任論衡之說，山海經(jīng)考其理舍，列御?書其清濁。漢武王黃道，張衡銅儀，周髀之書，宣夜之學(xué)，昕天、安天之?，晁崇、姚信之流，義趣不同，師資各異。所以虞喜、虞聳、劉焯、葛洪，宋有承天，梁有祖暅，唐朝李淳風(fēng)，皆有述作，廬江句股之術(shù)，釋氏俱舎之譚。或托寓詞，或申浮說。若夫定兩規(guī)之分次，明二道之運行，經(jīng)緯不差，上下無爽者，惟渾天法耳。葛稚川言渾天之狀，如雞子?中之黃。地乘天而中居，天乘氣而外運。三百六十五度四分度之一。半出地上。半繞地下。二十八舎，半隱半見，此乃符清之奧?，契玄象之明驗矣。