誨學(xué)說輕識古籍關(guān)注2024-02-05 10:23誨學(xué)說 玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。然玉之為物，有不變之常，徳雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性因物則遷，不學(xué)則舍君子而為小人，可不念哉！付奕筆說卷終李晸筆說引歐虞褚陸參考周越古今法書苑及諸人?論知陸名柬之虞世南甥亦學(xué)其書品在中上別有薛純學(xué)歐書又有薛稷皆非其比世?稱歐虞褚薛故為之辨歐陽文忠公集瀏覽 9點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報 評論圖片表情視頻評價全部評論推薦 ?學(xué)說?學(xué)說 做詩不叅禪，不是好詩；作文不透宗，不是好文。托詩叅禪，不唯有好詩，兼有好禪；以文透宗，不唯得學(xué)說學(xué)說0學(xué)說學(xué)說 學(xué)不可已，惟知之然后能好之。記曰：雖有嘉肴弗食，不知其旨也。雖有至道弗學(xué)，不知其善也。而孟子亦自誨自誨 樂天樂天、來與汝言、汝宜拳拳、終身行焉。物有萬?。錮人如鏁。事有萬感。?人如火。萬?逓來。鏁汝自誨自誨 麟龍不為瑞，草木生光輝。三尺一丈六，且同攜手歸。慙爾懲丗師巍巍，何巍??？召誨召誨 賢與不肖之等，奚判乎？視乎改過之勇怯以為差而已矣。日月有食，星有離次， 其在于人，言有尤，行有納誨納誨 晉元帝立子紹為皇太子，以溫嶠為中庶子，深見寵遇，與為布衣之交。嶠數(shù)陳規(guī)誨，甚有弘益，又獻侍臣箴仲誨仲誨 字子忠，皇統(tǒng)初，以宰相子授忠勇校尉。九年，賜進士第，除應(yīng)奉翰林文字。海陵嚴(yán)暴，臣下應(yīng)對多失次，釋誨釋誨 【缺標(biāo)點】 蔡中郎文集外傳終 蔡中郎文集，錫山蘭雪堂華堅?剛活字 銅版印行者。沏見扵錢唐何夢華國家學(xué)說國家學(xué)說0點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報
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