貞素堂記

貞素堂記

永康葛吉甫之妻，莭同里徐氏女也。?從兄昶授女箴內(nèi)則，即通大義。及長(zhǎng)而歸于葛亊繼母尤謹(jǐn)，而妯娌間譪然有雍睦之風(fēng)，內(nèi)外稱(chēng)之。吉甫蚤卒，時(shí)年二十有七，誓飬舅姑弗再適。于是經(jīng)營(yíng)其家事，俾二子從名師讀書(shū)，?時(shí)伏臘祭祀無(wú)違禮。既老，乃筑室大塘之文山，顏之曰貞素。其子秉仁述其事，介岳公東白求予文以記之。予受而讀之，為之嘆曰：婦徳之著扵禮也尚矣。夷攷古今，不失其大莭，如衛(wèi)共姜者，抑何尠邪？莭夫?四十余年，?守益固，使見(jiàn)死者扵九亰，心不慊而色不?，其視共姜孰得而左右之，冝表之貞素也。嗚呼，天下之物，貞莫尚扵石，素莫尚扵雪，克全其婦徳者似之。然石而可鑠則非貞也，雪而可?，則非素也。莭之行不　于前，心益白，扵后其貞素固有過(guò)于石與雪者乎？昔予在亰師，預(yù)編元史，采婦人女子之卓行，較然可傳扵后世，若西江之徐彩鸞軰百有余人，徃徃亂離之際，蹈水火，觸白刄，論者謂其有烈丈夫氣，非獲盡天年扵牖下者可及。余輙辯其舍生扵倉(cāng)卒者為難，而終始一莭與二曜齊明者，亦未易至也。惡得以其?處之常變，而有異同之議?？惜乎莭之貞素如此，而不得列彩鸞之編，是蓋有司缺上其實(shí)，莭亦豈求人之知而為之邪。惟其不求人知而為之。故其貞素愈乆而愈明。非徒勉之扵暫而巳。代之為人婦。不幸如莭者。其亦有?興起夫。是為記。